• 诸葛亮死后刘禅稳坐皇位四十一年,靠的是什么?_三国历史

  • 发布时间:2022-09-08 13:17 浏览:加载中
  • 刘禅,即蜀汉怀帝,字公嗣,荆州江陵人,三国时期蜀汉第二位皇帝。今天趣历史小编就给大家带来相关详细介绍。

    刘禅,比起这个名字,他更为让人熟知的是他的小名阿斗——“扶不起来的阿斗”。他是蜀汉的末代皇帝,汉昭烈帝刘备之子。“扶不起来的阿斗”这句家喻户晓的俗语意思是刘禅尽管有诸葛亮姜维这样优秀的属下忠心耿耿地辅佐,但最终蜀汉还是在他手上灭亡了。由此可见刘禅不思进取,昏庸无能,怎么扶也扶不起来。

    人们对刘禅的评价似乎总是浮于表面,通过诸如《三国演义》类的书籍,加以解构重塑,片面地给刘禅贴上昏君的标签。可在三国这样一个血雨腥风的乱世,刘禅却能稳坐皇位41年,从章武三年(223),直到景耀六年(263年)蜀汉灭亡,其在位时间,在整个三国时期所有的国君中是最长的,他真的如此昏庸无能吗?自然不是,他一定有自己的过人之处。

    首先从刘禅的经历来看,他并不是一个养尊处优、不学无术的纨绔子弟。诸葛亮在《与杜微书》中曾这样评价刘禅:"朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士"。刘禅年幼时,就跟随父亲颠沛流离,体察民生疾苦;并且受刘备和诸葛亮的调教,习《韩非子》、《六韬》等各类典籍,学习治国之术,又拜伊籍为师学习《左传》,还曾学射练武。因此他有学识智慧,明事理,他也继承了父亲的个性,性格平和。

    刘禅被诟病最多的就是“乐不思蜀”这个故事了。《三国志·蜀书·后主传》中曾记载:“司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若……他日,王问禅曰:"颇思蜀否?"禅曰:"此间乐,不思蜀。"景耀六年(263),蜀国被曹魏所灭。刘禅投降后,被魏元帝封了个无实权的“安乐公”,并命他迁居到魏国都城洛阳居住,实际上也就是将刘禅囚禁在自己的眼皮底下。魏国的实际掌权人司马昭为了试探刘禅是否存在谋反之心,故意在宴会上安排了蜀国歌舞,想看看是否会引起刘禅的思乡之情。可刘禅看了表演无动于衷,甚至说出“此间乐,不思蜀”这种话。因而被后世人们广为诟病,认为刘禅昏庸无道,毫无尊严。

    清代学者周寿昌在评价这件事时,却提出了自己的独到见解——“恐传闻失实,不则养晦以自全耳”。试想,作为亡国之囚的刘禅,境地可谓是“人为刀俎,我为鱼肉”,但凡稍有不慎,就可能引来杀身之祸。此时的刘禅,说出乐不思蜀这样的话,与其说是昏庸,倒不如说是韬光养晦,通明智达。

    最后,刘禅被认为是“扶不起来的阿斗”的原因还在于,他的“无所作为”。在刘禅在位的四十余年间,他似乎都没有建立什么功绩。可依照当时情况看,刘禅的无所作为也是另一种作为。刘备命丧白帝城后,年仅十七岁的刘禅继位,面临的情况是水深火热,内忧外患。外部魏国虎视眈眈,内部不仅人才所剩无几,还要面临孟获、高定、朱褒的叛乱,政权摇摇欲坠。

    诸葛亮逝世像是平地一声惊雷,加上多次北伐无果,蜀国政权风雨飘摇,国势急转直下。这样的背景之下,刘禅能做的只能是休养生息,无为而治,而非穷兵黩武,向外扩张。也许这种温吞的治国方式加上蜀国统治的岌岌可危,刘禅在百姓眼中就成了一个无能昏庸的皇帝。

    对于刘禅的不战而降,王隐曾在《蜀记》中讲:刘禅之所以宁背骂名而不作辩解,乃“全国为上之策”。亡国已是大势所趋,既如此,他只能选择做一个愚昧的亡国之君,好保全自己的性命,好让蜀地百姓能拥有更好的政策。于是,他将自己的狡猾才智隐藏在了愚昧麻木的外表之下。

    诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”《晋书李密传》载,李密认为刘禅作为国君,可与春秋首霸齐桓公相比,齐桓公得管仲而成霸业,刘禅得诸葛亮而与强魏抗衡。由此可见,刘禅并不是一个昏庸的皇帝,相反,他活得透彻,看问题也极为清楚明白。

    后世之所以认为刘禅是“扶不起的阿斗”,不过是受传统成王败寇思想的长期灌输。以成败论英雄,而非以是非论英雄,是我们长期的思维定势。后主刘禅,虽然算不上天纵英才,却也是大智若愚,出类拔萃了,一人之力守基业41年,并不是一件容易的事,用昏庸无能来形容刘禅,实在是失之偏颇。

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