• 老子智慧讲堂:一定要懂得“无用”的妙用与大用

  • 发布时间:2017-11-17 17:20 浏览:加载中

  •   大成若缺,其用不弊。——《老子·第四十五章》

      大器作成后总似有缺陷,但它用起来并不残破。

      人们不难发现,在社会变动开始时,首先死去的总是一些有用人才。正如河中淹死的,总是会游泳的人,酒桌醉倒的一定是会喝酒的人。

      因为会水,在水中用场大,落水的机会多,失身的机会也多;因为能喝,和酒有缘,醉的概率也大。

      人必有为。老子讲“大成若缺”,其实不过是讲境界,讲人生目的。但历史讲文明,社会讲功利,人生要讲实用。

      有一个故事:

      有个木匠到齐国去,经过曲辕这个地方,看见一棵被世人当作神社的栎树。这棵栎树树冠大到可以遮蔽数千头牛,用绳子绕着树干量一量,足有十丈粗,树梢高临山巅,离地面八十尺处方才分枝,用它来造船可造十余艘。观赏的人群像赶集似的涌来涌去,而这位木匠连瞧也不瞧一眼,不停步地往前走。

      他的徒弟站看了许久,跑着赶上了木匠,说:“自我学艺以来,从不曾见过这样壮美的树木。可是先生却不肯看一眼,不住脚地往前走,为什么呢?”

      木匠回答说:“算了,不要再说它了!这是一棵什么用处也没有的树,用它做成船定会沉没,用它做成棺椁定会很快朽烂,世人皆知有用之用,而不知无用之用。从这个意义上说,一切都有用处,都可以助我修炼。所以,眼光不只是用来看脚下的路,还要看身边的路;同样,眼光不能死盯一人的某一处,而要观察一人的多处,或者是几个人的共同点,这才叫看问题的高手。用它做成器皿定会很快毁坏,用它做成屋门定会流脂而不合缝,用它做成屋柱定会被虫蛀蚀。这是不能取材的树。没有什么用处,所以它才能有如此寿命。”

      做人,应该懂得“无用”的妙用与大用,懂得“无用”才算是知道什么是有用。

      在高明的画家看来,败草枯木,都可以入画。

      在高明的琴家看来,流水风声,都可以谱成曲。

      在高明的诗人看来,街头争吵,房中大闹,都包含浓浓的诗意,可以入诗。

      所以,看似“有用”的其实“无用”,看似“无用”的其实“有用”。我们要明白在什么时候应该“有用”,什么时候应该“无用”。什么样的“有用”可以转化为将来的“无用”,什么“无用”可以转化为将来的“有用”。关于这个问题,以下两个问题可以说明。

      (1)现实一点,最受欢迎的人,是直接“对别人有用”的人。

      古人说“天生我材必有用”。此说甚妙!无可否认,我们都不是什么“社会栋梁”的一类,但我们每个人也许都有点“对某人有用”的用处。

      这个“用处”是什么,因人和因情况而异。

      20世纪90年代的人都功利得不得了。人际关系大部分都建筑在“我认识这人有什么用”之上。虽不明言,但想深一层,你会发现许多“朋友”,都是必要时“对你有用”的人。

      同样,我们对“朋友们”也有不少用处,包括从送礼请客,到介绍工作,介绍朋友,甚至买票和在欧洲买那边较便宜的小物件。连“借出耳朵”听人诉苦并予以排解,或者拿出我们的古董来切磋研究,都是我们这个“不才之人”对吾友们的用处。为此这些用处肯定“有助友谊”。

      (2)冷庙也要烧香,因为无用之中蕴藏着有用。

      一般人认为冷庙的菩萨一定不灵,就因为菩萨不灵,所以山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《庄子·人间世》成为冷庙。殊不知“瘦死的骆驼比马大”,只要他给你一点点帮助或指点,足以改变你的命运。

      其实不只是庙有冷热之分,人又何尝不是?不要以为那些无人问津的冷庙对你毫无价值,只要你多花一点心思,就会发现,看似没有多大用处的冷庙其实对你的价值是很大的。那么,我们应该怎么做呢?

      ①对已经退居二线的人不应该视为无用,应多接近并博得他们的赏识。

      不要忘了你的老上级,特别是曾经对你印象很好,并热心激励、帮助过你的人。他们当中,有的在工作岗位上,有的已经退休了。有人认为在工作岗位上的上级很重要,并想尽办法讨好,三天两头地往人家家里跑;对于已经退休在家的老上级却不问不问,见面时态度也非常冷淡。其实这是一种错误的做法。

      特别是对那些退居二线但对现任领导仍能产生影响的老前辈、老上级更要多加拜访,巧下工夫。

      ②你的朋友当中,有没有怀才不遇的人,如果有,这个朋友也是冷庙。

      如果你认为对方是个英雄,就该及时结纳,多多交往。或者乘机进以忠告,指示其缺失,勉励其改过迁善。如果自己有能力,更应给予适当的协助,甚至施予物质上的救济。而物质上的救济,不要等他开口,随时采取主动。有时对方很急着要,又不肯对你明言,或故意表示无此急需。你如得知情形,更应尽力帮忙,并且道家认为,睁眼看世界的时候,很多事情,看似有用,又似无用;看似无用,又似有用。不过,这仍难免有害。如果能心怀道德待人处世,就一定无害了。不能有丝毫得意的样子,一面使他感觉受之有愧,一面又使他有知己之感。寸金之遇,一饭之恩,可以使他终生铭记。日后如有所需,他必奋身图报。即使你无所需,他一朝否极泰来,也绝不会忘了你这个知己。
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