简介：夫唯无以生为者，是贤于贵生。——《老子·第七十五章》 只有清静恬淡无为者，才真正懂得养生之道。 老子认为，恬淡、寂寞、虚空、无为，这是天地赖以均衡的基础，而且是道德修养的最高境界。如果想治理和天下，就必须使自己清幽恬淡。只有保持恬淡之心、乐...
简介：知常容，容乃公，公乃全。——《老子·第十六章》 能够认识自然规律的人是宽容的，宽容就会公平，公平就能做领袖。 “山水尚有相逢之日，岂可人不留个相与。” 宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累。所以，...
简介：生之、畜之，生而不有，长而不宰。是为玄德。——《老子·第十章》 让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。这就是最高深的修养境界了。 自然天道使万物出生，自然天德使万物发育、繁衍，它们养育...
简介：骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而峻作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。——《老子·第五十五章》 儿童筋骨虽然柔弱却拳头握得很牢固，他还不懂男女交合小鸡鸡却能勃起，这是精气充足的缘故！整天啼哭也不会沙哑，因为由于元气和的缘故。 中国最早提出养...
简介：对我们来说，名誉与身体谁对我更值得亲近呢？财货与身体谁对我们更重要？得与失谁对人更不利？所以，过于爱吝必会导致大破费，多储藏反而会多损失。 人们都说功名利禄，功名利禄是什么东西？学过物理学的人都知道万有引力，人为什么不能飞起来，人为什么不会...
简介：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。夫何故？以其生之厚。——《老子·第五十章》 人出世为生，入地为死。属于长寿的，占十分之三；属于短命的，占十分之三；人的过分的奉养生命，妄为而走向死亡的，也有十分之三。为什...
简介：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。——《老子·第五十三章》 假使我确实有智慧。就要行走在大路上，避开邪狭小路。 老子主张的恬淡寡欲，清净为上，对他的精神修养、情志调节起着很好的作用。他极力主张“见素抱朴，少私寡欲”，告诫人们不要贪心追求名利...
简介：天网恢恢，疏而不失。——《老子·第七十三章》 天之网罗广大无边，它虽然稀疏但不会有一点漏失！ 天网恢恢，疏而不失。这句话几乎成为人们泄愤的老生常谈。人们在见到或听到不义之事时，可能会说天网恢恢，疏而不失。这种理解值得商榷。 那么老子“天网恢恢...
简介：夫代大匠斫者，希有不伤手矣。——《老子·第七十四章》 代替木匠而又不懂木匠之艺而乱砍斫，很少有不砍伤自己手的。 老子认为，一个人只有自己有了足够的能力，才可以考虑帮助别人，否则就是稻草人救火，自身都难保。也就是说，要知可为而为，做任何事情都...
简介：有仁德的人永远持有欠据，无仁德的人则永远持着讨债的秤。 老子的意思是，圣人虽然拿着借据的存根，而不强迫人家还债。只拿着借据的是有德的人，只管收债的是无德的人。天道对人无所偏爱，经常帮助有德的人。 无论一个人的德行多高，都应该有所收敛，不去把...
简介：杀人之众，以悲哀泣之，战胜，以丧礼处之。——《老子·第三十一章》 杀人多时，要带着悲痛的心情，胜利了要以丧礼对待。 这里的“人、众”有两个解释，第一个指的是自己人，这是可以理解的，而第二种说的是敌人的军队，敌人也是人，也要悲痛，而悲痛就合于...
简介：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。——《老子·第七十八章》 要能承受起国家耻辱的人，才配作国家的君主；要能承担国家祸难的人，才配做天下人的领袖。 从前有个国王叫狄奥尼西奥斯，他统治着西西里里最富庶的城市西拉库斯。他住在一座美丽的宫...
简介：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然：损不足以奉有馀。——《老子·第七十七章》 大自然的规律，岂不就像拉弓一样吗？弦位高张，就被抑低，弦位低就被拉高。有余的被减少，不足的被补...
简介：祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。——《老子·第六十九章》 祸患没有比轻敌更大，由于轻敌几乎丧失了我的“命宝”。 《书经》有云：“居安思危，思则有备，有备无患。” 《汉书·息夫躬传》有言：“天下虽安忘战必危。” 商人李祖理说：“精理精勤，竹头木屑之...
简介：俭，故能广。——《老子·第六十七章》 俭朴，所以就能宽富。 先秦时期，诸子大都肯定“俭”而否定“奢”。孔子说：“礼，与其奢也，宁俭。”墨子说：“节俭则昌，淫佚则亡。”管仲说：“审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。”崇俭是古代思想家的...
简介：民之难治，以其智多。——《老子·第六十五章》 人民所以难治，就是因为他们有太多的智巧心机。 老子认为，天下太平在民富，天下和静在民乐，天下大治在民趋于正。国家之所以混乱，人民之所以难以管理，就是因为百姓的淳朴天性被世间奸邪之智所败坏的缘故。...
简介：万物负阴而抱阳，冲气以为和。——《老子·第四十二章》 万物背负于阴，而拥抱着阳，充满元气而互相调和。 “万物负阴而抱阳”，说的不仅仅是万物生长靠太阳的道理，而是说，阴阳是统一于事物内的两个方面，因其无休止变化的缘故，它们之间的和谐是有条件的...
简介：慎终如始，则无败事。——《老子·第六十四章》 慎始慎终，就不会失败了。 所谓“慎终如始”，就是指在做事上，不能只有一个很好的开头，还要有一个令人满意的结尾，不能给人留下一种有始无终、只重开始不管结果的印象。 大唐天子李隆基，因平定宫廷叛乱而登...
简介：民之从事，常于几成而败之。——《老子·第六十四章》 人们做事情，常常失败于将要成功之际。 世上，很多人都有成为圣人的远大理想，他们也确实为之而奋斗了，可是，最后的成功者却寥寥无几。究其原因，且不论能力和才智等条件，最重要的是，他们缺少了“最...
简介：强行者有志。——《老子·第三十三章》 坚持往前走的人最有志向。 老子虽然一直强调“柔”，对“强”很回避。但这里，老子还是对“强行者”给予了认同。老子认为，强行者们是有志向的人。这里说的“强行者”是指不但拥有坚强的、不懈的、持之以恒的奋斗志向...
