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在印度近现代历史上，甘地被尊称为“圣雄”，享有极高的地位。然而他声誉显赫，却过着圣徒般清苦节俭的生活。他一生为印度的民族独立奋斗，倡导和平，反对暴力，但却死在同胞的枪口之下。 在印度德里郊外的朱木拿河畔，有一座肃穆、幽雅的陵园。园中芳草萋萋，绿荫如盖，在树影花丛中静卧着一座简朴的黑色大理石陵墓，“圣雄”甘地永远长眠在 这里。墓后熊熊燃烧、终年不灭的“长明火”也正是甘地一生的写照。每逢节假日，人们总会身穿白色的民族服装，手捧鲜花，缅怀这位圣徒和英雄。 莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地于1869年10月2日出生在印度西部的波尔班达尔城。那里的甘地家族属于吠舍种姓的一支———班尼亚种姓。在印度的四大种 姓（即等级，婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗）中，吠舍种姓地位不高，族人多为商人和农民。不过，甘地家族在当地素有名望，从甘地的祖父开始，这个家族的成 员就一直担任当小土邦的帝万（首相）。 童年时的甘地十分平凡，他智力一般，记忆力也不太好，据说就连最简单的乘法口诀也花了好久才学 会。甘地为人腼腆，不爱说话，常常故意躲开别人，与书本和功课为伴。读完中学后，甘地决定去英国留学，这一度在偏远闭塞的波尔班达尔引起轩然大波。许多长 辈以违反教规为由，竭力阻止甘地出国求学，但年轻的甘地不惜放弃自己的种姓，踏上了远赴英国的漫漫求学路。 甘地在英国的求学生涯并不 顺利。由于他腼腆胆怯，不善言辞，又身体孱弱，服饰古怪，常被同学们笑称为是饭馆里的小伙计。出于年轻人的虚荣，他也曾购买大量礼服、学拉小提琴，努力改 变自己的形象，要使自己成为一个“英国式的绅士”。但在这些方面甘地并不成功。后来他一门心思发愤苦读，在英国获得律师资格；求学期间，他接触了大量欧洲 先进思想，眼界大开。 1891年，22岁的甘地起程回国，在孟买当律师。但对于甘地来说，做律师显然不太合适。当第一次出庭向证人进 行诘问时，他感觉手脚发抖、心惊胆战，整个法庭似乎都在旋转。更糟糕的是，甘地竟然想不出一个问题来诘问证人，最后只得把费用退还给委托人。由于这样的表 现，甘地律师事务所不久就生意清淡，门可罗雀了。 后来甘地接受一位朋友的建议，于1893年去南非重新开始他的律师事业。在当时的南 非，种族歧视十分严重。按照规定，“有色人种”不准乘坐一等和二等车厢，而只能挤在三等车厢里；坐马车时不能坐在马车车厢里，只能坐在车夫旁的位置上；就 连住旅馆时也不能到餐厅里和白人们一起进餐，只能躲在自己的房间里偷偷地吃。作为“有色人种”的印度人，甘地常常受到白人种族主义者无端歧视。其中有一件 事，让他刻骨铭心。 一次，甘地乘火车前往比勒陀利亚办事，坐的是头等车厢。途中突然上来一名白人，他先从头到脚仔细打量了甘地一番， 然后转身离去，并带了两名官员过来。其中一名官员十分蛮横，他命令甘地马上离开头等车厢到货车厢里去。甘地据理力争，毫不退让。当火车靠站后，官员们叫来 一名警察，警察拉起甘地，把他连行李一同仍出了车厢。这样，甘地只得在一个陌生的小站度过一个寒风凛冽的冬夜。这件事促使甘地认识到，必须与种族歧视进行 斗争。 1915年甘地回到祖国。第一次世界大战后，他全身心地投入印度人民争取民族独立的斗争中。甘地发展了自己在南非时就提出的 “非暴力抵抗”思想，对殖民政府展开“非暴力不合作”运动。为了抗议英国殖民者在阿姆利则城屠杀上千名百姓的罪行，他曾经带头进行绝食；为了吸引印度广大 农民参与民族运动，他赤裸上身，腰间围一块土布，每天抽出半个小时亲自纺纱织布；为了抗议英国政府的“食盐专卖法”，61岁的甘地率领79位门徒，步行 400多千米，到海边举行宗教洗礼仪式，最后身陷囹圄。甘地一生中曾入狱15次，他的和平抗暴精神感人至深。甘地还倡导社会改革，主张性别、种姓平等。他 呼吁印度各民族、各宗教之间团结合作，同殖民当局进行一致斗争。1947年，为了平息国内印度教徒和伊斯兰教徒的仇杀，78岁高龄的甘地再次进行绝食，最 后晕倒在地。 甘地在印度乃至世界赢得许多人的尊敬和理解，但是也有人不理解、不喜欢他。激进的人往往指责他“向英国屈服”，一些宗教保守和极端分子认为他出卖“信仰”，背叛教规。更有不少人将暴力攻击的矛头直接对准他。 1948年，印度发生大规模的教派纠纷，甘地不顾年事已高，进行不懈地调解。1月20日，有人在甘地的寓所外引爆炸弹，企图炸死他，但阴谋没有得逞。事 后警方只抓住了一名罪犯，并想当然地认为：这只是一个来自旁遮普邦的难民因为失去理智而干的蠢事。10天后，甘地像往常一样走出家门，和信徒们一起进行晚 祷。当他独自走上台阶，双手合十向信徒们致意时，一个身穿土黄色军装、身材肥胖的男子挤出人群，向甘地鞠躬施礼。接着，他突然抽出一把手枪，顶住甘地赤裸 的胸膛连开三枪。甘地顿时倒在一片血泊之中。 凶手名叫戈德塞，他不但没有溜之大吉，反而大声呼唤警察，束手就擒。在法庭上，他用结结 巴巴的英语发表演讲，说自己是为了印度母亲而向被称作印度父亲（甘地有印度“国父”之称）的甘地执行死刑的；他声称，甘地没有对印度尽一个“父亲的责 任”。据说，这番陈辞连法官和听众都为之动容。最后，戈德塞如他自己所要求的那样，被判处了绞刑。 对于甘地被刺杀，人们一直有许多不 解的地方。有很多人认为，在甘地的比尔拉公寓被炸后，警方就已经通过审讯掌握了有关刺杀甘地的计划；据说，一个名叫贾恩的教授也察觉过凶手的密谋，他还曾 经向警方反映了这些人的全部材料。可警方不知为什么没有迅速采取行动，以致凶手能完全按照事先的计划行事，杀死甘地。另外，当时已经有人在社会上公然声称 要“处死甘地”。从甘地本人讲，他坦荡磊落，早将个人生死置之度外，因而不会畏惧，更不会躲藏；而印度政府中当权人物几乎都是甘地的信徒，他们为什么对此 视若无睹呢? 甘地生前就享有了“圣雄”称号，在许多人眼里，甘地之死也多少带有圣徒殉道的意味。他没有任何个人的恩怨，甚至连凶手也尊敬他。难道这是一个圣者的命运吗? (责任编辑：中国历史网) |