• 列宁在科学社会主义方面的贡献与局限

  • 发布时间:2014-11-20 14:08 浏览:加载中
  •   列宁亲手缔造的世界上第一个社会主义国家——苏维埃社会主义共和国联盟,经历了70多年风风雨雨,1991年12月25日19时38分,随着俄罗斯 白、蓝、红三色旗帜在莫斯科上空的徐徐升起,苏联走过了它最后的一刻成为历史,列宁开创的社会主义事业在苏联、在东欧遭到了严重的失败。从此以后,怀着不 同情感的人,不同政治目的人都在对一个帝国的兴衰胜败进行这样那样的反思,这其中有人感到悲伤、痛心、遗憾,也有人感到欢心、兴高采烈。有人认为是斯大林 模式葬送了苏维埃社会主义,有人认为是戈尔巴乔夫的民主社会主义带领苏联走向死亡;更有人认为“十月革命”就是一个历史悲剧,苏联社会主义是一个早产儿, 是注定要失败的。今天,我们在中国要沿着社会主义道路走下去,全党全国人民必须对历史做出评述,特别是必须对列宁做出正确、科学、客观、公正的评价,这是 我们能否在实践上坚持社会主义道路的一个重要前提。我们认为,列宁是一个伟大的马克思主义者,他把马克思主义基本原则同时代特征和俄国革命实践相结合,创 造性地提出社会主义革命可以首先在经济、政治相对落后的一国或数国取得胜利,并以此为指导领导了“十月革命”,亲手缔造了世界上第一个社会主义国家,使科 学社会主义从理论变成现实,实现了历史性的飞跃,并在其晚年对在不发达国家如何建设社会主义进行了广泛而有益的探索。列宁不仅发展了马克思主义,使马克思 主义步入列宁主义时代,而且也极大地推动了人类解放事业,为世界的和平与发展,为人类的进步事业做出了巨大的贡献。但是,列宁同任何一位革命领袖一样,不 可能尽善尽美,无论是其革命理论还是社会主义建设理论都存在一些缺陷。

      一、列宁对科学社会主义的杰出贡献

      (一)创立了“一国胜利论”,开创了马克思主义新篇章

      列宁所开创的社会主义事业是有其历史必然性的,他对马克思主义的重大发展对科学社会主义事业乃至对人类社会的进步所起的巨大的作用是我们首先应该肯定的。

       邓小平在讲到俄国“十月革命”的历史经验时曾指出:“列宁之所以是一个真正的伟大的马克思主义者,就在于他不是从书本里,而是从实际、逻辑、哲学思想、 共产主义理想上找到革命道路,在一个落后的国家干成了十月社会主义革命。”马克思、恩格斯把社会主义理论从空想变成了科学,但他们一直认为,社会主义将首 先在资本主义发达的英国、法国、德国等国家取得胜利,虽然他们不否认不发达国家超越资本主义发展阶段直接进入社会主义的可能,但发达资本主义国家率先取得 革命的胜利是前提和条件。但是半个世纪过去以后,现实情况并非马克思、恩格斯所预计的那样,特别是资本主义主要国家进入20世纪以后相继进入了帝国主义时 代。进入帝国主义时代以后,国际形势、无产阶级革命问题都出现了一系列新情况、新问题,有挑战,也有机遇。在这一历史的关键时刻,列宁把马克思主义同时代 特征和俄国具体革命实践相结合,科学地回答了经济、文化比较落后国家革命的一系列问题,并亲自领导俄国无产阶级取得了“十月革命”的伟大胜利,建立了世界 上第一个社会主义国家,使社会主义从理论变成现实,实现了社会主义发展史上的第二次飞跃,但是对于列宁领导的俄国率先取得社会主义革命胜利,建立社会主义 制度这件事情,不仅是在今天苏联社会主义制度失败以后,人们议论纷纷,其实就是在当初的俄国国内以及国际共产主义运动内部也引起了种种不同的反响和议论。

       俄国的布尔什维克和其他国家的革命左派对俄国革命的基本态度是热情称颂、积极支持的,当十月彼得格勒起义胜利的消息传到德国后,身陷囹圄的德国著名左派 领袖罗莎·卢森堡就写下了一篇有见地的狱中札记——《论俄国革命》,他对那些社会民主党的庸人顽固地认为俄国还不具备社会主义革命条件的观点,进行了坚决 的反驳,他盛赞布尔什维克“树立了不朽的历史功勋,第一次把社会主义的最终目的宣布为实际政治的当前纲领。一个党在历史的关键时刻在勇气、魄力、革命远见 和彻底性方面能做到的事,列宁、托洛茨基及其他同志们完全做到了。西方社会民主党缺乏的全部革命荣誉和革命行动能力都在布尔什维克身上体现出来了,他们的 十月起义不仅确实挽救了俄国革命,而且也挽救了国际社会主义的荣誉。”

      然而,不可否认,更多的人对列宁和布尔什维克党领导的这场革命 提出种种非议,革命胜利才三天,普列汉诺夫在《统一报》上发表了一封《致彼得格勒工人的公开信》,信中说:“事变(指彼得格勒十月武装起义)使我痛心…… 应当问问自己,我国的工人阶级是否已经准备好现在就建立自己的专政?凡是稍微了解无产阶级专政要以什么样的经济条件为前提的人,都会毫不犹豫地以坚定否定 的态度回答这个问题。”普列汉诺夫声言,假使谁在无产阶级没有准备好以前过早地夺取政权,“把政权强加给它”,只能意味着把无产阶级“推上最大的历史灾难 的道路”。另一个著名的孟什维克苏汉诺夫也攻击列宁,提出了“十月革命”是“关于一个落后的、农民的、分散的、完全破坏的俄国向社会主义神奇美妙的跳 跃,”他断言这种“跳跃”同“马克思主义的社会主义毫无共同之处。”考茨基也以“正统”的马克思主义理论家的身份,论证俄国社会主义革命不符合马克思主义 的经典。他说俄国工业是如此落后,它还“表现出许多原始的形式”,产业工人中许多人还是文盲,他们来自农村,“完全受着乡村观念的狭隘性的束缚”,而“俄 国的经济基础还是农业,而且是小农生产。全国人口的五分之四,也许甚至是六分之五是以小农生产为主的。”由此,考茨基认为,俄国目前的革命只有在同西欧社 会主义革命同时发生的情况下,才有可能具有社会主义的性质,如果硬要依靠暴力进行革命,在俄国建立起无产阶级专政和社会主义制度。“那么,这种做法便使我 们想起这样一个怀孕的妇女,她疯狂万分地猛跳,为了把她无法忍受的怀孕期缩短并且引起早产。”考茨基并且预言:“这样生下来的孩子,通常是活不成的。”

      列宁和普列汉诺夫、考茨基等人的分歧和争论,归根到底,是怎样看待落后国家进行社会主义革命的合理性和必然性,是怎样看待社会主义理论和实践的时空移位的问题。
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