• 被檄夜赴邓州幕府|原文翻译赏析《元好问集》

  • 发布时间:2018-01-12 21:20 浏览:加载中
  •   被檄夜赴邓州幕府

      金哀宗正大七年(1230),元好问因服母丧而闲居河南内乡白鹿原。接到邓州(今河南邓县)守将移剌瑗的征召文书,聘用他为幕僚。当时正在对元蒙作战,因此军中征召迅速,诗人也不得不星夜起程。途中,他写下此诗。遗山一生在出仕和归隐问题上困扰不堪,始终处于难以两全的境地。故诗中表现出了一些并不强烈的矛盾,抒发了为国事奔忙义不容辞的责任感和对于田园闲适生活的留恋之情。被檄,接到征召的羽檄。幕府,古时军队出征,施用帐幕,故把军政大吏的府署称为幕府。邓州是中原南北交通要冲,南宋和金曾在此激战。

      幕府文书鸟羽轻,敝裘羸马月三更。

      未能免俗私自笑,岂不怀归官有程!

      十里陂塘春鸭闹,一川桑柘晚烟平。

      此生只合田间老,谁遣春官识姓名?

      幕府文书鸟羽轻,敝裘羸马月三更――头两句写夜赴邓州的情景。鸟羽轻:古时征召的文书,上插鸟羽,表示紧急,必须迅速传送,故称为“羽书”、“羽檄”。轻,诗中有双关之义,既指鸟羽之轻,亦指传送之捷。当时正在抗击元蒙,征召迅速,遗山不得不急赴。羸:瘦弱。这两句是说:从幕府中急送来的征召文书,好似飞鸟般迅速传来,我顾不上收拾,穿了破裘,骑着瘦马,急匆匆地趁着三更月色赶路。

      未能免俗私自笑,岂不怀归官有程――两句写途中感想。“未能免俗”是个典故,据《世说新语?任诞》说,古时的习俗,在七月七日晒衣,富人都在庭院中晒满了绫罗绸缎。阮咸家里贫穷,没有什么衣物可晒,便用竹竿把粗布短裤挂在院中,并自称是因为“未能免俗”。元好问在诗中用这一熟语,大概是指他向以归隐为超脱,而今虽在丁忧,一旦接到官府文书,仍同普通人一样,急急赴命,不禁自觉好笑,有自我嘲讽之意。“岂不怀归”,语出《诗经?小雅?出车》:“岂不怀归,畏此简书。”怀归,想回家。简书,书信,书简。诗人用此典来表示自己留恋家园,却又迫于羽书之命的心情,非常贴切自然。这两句意思是:我也未能免俗,不禁自觉好笑,怎能不想回家呢,只不过是官府有期限,唯恐耽误罢了。

      十里陂塘春鸭闹,一川桑柘晚烟平――这两句转写次日白天路上所见之景。陂塘:池塘。桑柘:桑树和柘树。柘,黄桑,叶可饲蚕。一路上,十里池塘涟漪泛起,春鸭嬉戏;满川原桑柘林连成片,袅袅晚烟无风自平。前句侧重于对点的描绘,后句则是面的概括,二句构成一幅春光明媚的乡野图,表现出对闲适生活的怀恋。

      此生只合田间老,谁遣春官识姓名――诗人见景生情,抒发了自己的感慨:认为自己向往的正是这种恬淡闲适的生活,此生只应在田野中安然老去,可是谁叫春官知道了我的姓名呢?春官:古代以春、夏、秋、冬四季设官。据叙述古代官制的《周礼》一书所说,春官是掌管国家典礼的,因此后世把春官作为礼部的通称。遗山三十二岁时中进士,曾得礼部尚书赵秉文的鼎力推荐。如今应召,不得归隐田园,全怪当年误入仕途,被礼部记名在册。诗人不愿被名所累,却又身不由己。

      诗歌的艺术风格清丽平淡。三、四句话用“未能免俗”、“岂不怀归”二熟语而自出新意,是散文化的笔法,受到黄庭坚的影响,同时也表现了诗人深厚的艺术功底。
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