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  • 我国是世界上最早使用十进制记数的国家之一:十进位值制的缘起
    我国是世界上最早使用十进制记数的国家之一。商代甲骨文中已有十进制记数,最大数字为3万。 在人类使用数目的历史上,一些地区曾出现过五进制、十二进制、十六进制、二十进制、六十进制等,除了计时和计角度中的分、秒单位仍保留着六十进制的痕迹外,其他进...
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  • 最早的气象探测仪器
    西汉时出现的一种天平式的湿度计是世界上最早的测湿仪器。在西汉初年《淮南子》一书中,记载了用羽毛、木炭测湿以预测降雨的实例:悬羽与炭而知燥湿 之气。并指出这种仪器测湿的原理。因为炭吸湿性强,也易蒸发,它极易随空气湿度大小而产生重量变化,燥,故...
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  • 古代中国的天象记录:最早的天象记录
    古代中国的天象记录,堪称世界一绝,拥有一系列堪称世界之最的独家文献。天象,泛指各种天文现象,如太阳出没、行星运动、月相变化、彗星、流星、流星 雨、陨星、日食、月食、极光、新星、超新星、月掩星、太阳黑子等。中国早在4000年前就注意观测和记录天象...
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  • 儒家精神的未来走向
    儒家传统文化是封建时代中国和中国人的精神支柱,对此论断,学术界的认识基本是一致的。然而,学者们对下列问题的答案,却千差万别,各执一说,这就 是:儒家精神文化对中国的现代化建设,是否还有保留价值?它的未来前景怎样?实际上,这个问题至迟在戊戌维...
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  • 儒家精神的现代价值
    关于儒家精神在当今社会的命运,这是近几年学术界重点探讨的问题,形成了许多不同的论点。这里,想介绍其中几种有代表性的论点,并加以评析,或许对我们正确认识儒家精神在当今社会的命运,有所俾益。 有位美国学者,叫列维森,写了《儒教中国及其现代命运》...
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  • 儒家精神与亚洲经济腾飞
    长期以来,儒家精神被认为是阻碍中国社会经济发展的惰性因素,许多外国人这样看,一些中国人也这样认为。在某个时期,这种观点甚至成为一种定论,而且产生了一定影响。 20世纪60年代以来,东亚地区的经济获得空前迅猛的发展,日本、韩国、新加坡等国家和我国...
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  • 儒家精神与小农经济
    几年前在国内学术界和海外华人学者中,形成规模很大的文化热潮。在这股文化热中,曾出现过两种截然对立的观点:一是传统主义,主张承袭传统,复兴 古文化,特别是接续儒家圣圣相传的道统;二是反传统主义,主张背弃传统,与传统文化相决裂,尤其要斩断儒家精...
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  • 儒家尚礼精神的取舍与发扬
    伦理精神与其它观念一样,都是社会存在在人们头脑中的反映。它建立在一定的经济基础之上,代表一定的阶级利益。它与法律不同,不是用强制的手段,而是 依靠社会舆论的力量和个人自身的内省,调整人们之间以及个人和社会之间的行为规范。它以一定的善恶观评价...
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  • 儒家利人与利己孰先孰后
    利人与利己这对道德范畴有两重性:一是二者的一致性,二是双方的对立性。利人与利己在任何社会形态下,都有其一致性的特征。这不仅指相同政治地位、相 同经济处境和相同文化背景的人们有其利己与利人的一致性,而且也指全社会不分等级地位、文化素养的人们,...
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  • “和而不同”的理性精神
    前面说到儒家倡导和为贵,主张社会和谐、协调和统一。与和为贵相关的是儒家和而不同的开明、理性精神。 中国古代比较喜欢讲和、讲同,从孔夫子开始,可说已经形成一种精神文化传统。西方则不是这样,如古希腊的辩证法家赫拉克利特就说:战争是普遍的,正义就...
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  • 儒家主和精神的三个层面
    中国古代社会,人们努力寻找相互间和谐关系的途径和方式。聚居一处的人们便产生相互依存的心理,他们互相帮助、互相照顾、和睦相处。民间流传的所谓 远亲不如近邻的说法,正是这种邻里友好关系的生动写照,这种和睦邻里的主和精神,使中国各民族同胞在几千年...
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  • 《中庸》简介
    《中庸》是儒家思孟学派论修养境界的一部伦理学(或称道德哲学)专著。此书在汉代时,被收入《礼记》一书,作为其中一篇。到宋代,朱熹又从《礼记》书 中抽出,并对其进行整理和注解,与《论语》、《孟子》、《大学》并列,合称《四书》,成为宋代以后封建正...