• 到底有没有诺亚方舟?历史上寻找诺亚方舟的故事

  • 发布时间:2015-11-17 00:42 浏览:加载中

  •   关于大洪水和方舟的故事,出自圣经《旧约全书》的《创世纪》第6章——第8章:

      第6章

      当人在世上多起来又生 女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。耶和华说:人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的日子还可到 120 年, 那时候有伟人在地上。后来,神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。耶和华就后悔造 人在地上,心中忧伤。耶和华说:我要将所造的人和走兽并昆虫,以及空中的飞乌,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。唯有诺亚在耶和华眼前蒙恩。诺亚的后代 记在下面。诺亚是个义人,在当时的世代是个完全人。诺亚与神同行,诺亚生了3个儿子,就是闪、含、雅弗。世界在神面前败坏,地上充满了强暴。神观看世界, 见是败坏了。凡有气血的人,在地上都败坏了行为。神就对诺亚说:凡有血气的人,他 的尽头 已经来到我面前,因为地上满是他们的强暴,我要把他们和地一并 毁灭。你要用歌斐木造一只方舟,分一间一问地造,里外抹上松香。方舟的造法乃是这样:要长300肘,宽50肘,高30肘。方舟上边要留透光处,高1肘。方 舟的门要开在旁边。方舟要分上中下三层。看哪,我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下,凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。我却要与你立约,你同你的妻与儿 子JL妇都要进入方舟。凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样 两个,要到你那里,好保全生命。你要拿各样食物积蓄起来,好作你和他们的食物。诺亚就这样行,凡神所吩咐的,他都照样行了。

      第 7 章

       耶和华对诺亚说:你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。凡洁净的畜类,你要带7公 7母,不洁净的畜类,你要带1公 I 母。空中的飞鸟也要带7公 7母,可以留种,活在全地上。因为再过7 天,我要降雨在地上 40 昼夜,把我所造的各种活物都从地上除灭。诺亚就遵着耶和 华所吩咐的行了。当洪水泛滥在地上的时候,诺亚整600 岁。诺亚就同他的妻和儿子、几妇,都进入方舟,躲避洪水。洁净的畜类和不洁净的畜类、飞鸟并地上 一切的昆虫,都是一对一对的,有公有母,到诺亚那里进入方舟,正如神所吩咐诺亚的。过了那7天,洪水泛滥在地上。当诺亚600 岁,2 月17 日那一 天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。40昼夜降大雨在地上。正当.那 日,诺亚和他 3 个儿子闪、含、雅弗并诺亚的妻子和 3个儿妇,都进入 方舟。他们和百兽,各从其类;一切牲畜,各从其类;爬在地上的昆虫,各从其类;一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一地到诺 亚那里,进入方舟。凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如神所吩咐诺亚的。耶和华就把他关在方舟里头。洪水泛滥在地上40 天,水往上涨,把方舟从地上 漂起。水势浩大,在地上大大地往上涨,方舟在水面上漂来漂去。水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。水势比山高过 15 肘,山岭都淹没了。凡在地上 有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了。凡在旱地上鼻孔有气息的生灵都死了。凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫以及 空中的飞鸟,都从地上除灭了。只留下诺亚和那些与他同在方舟里的。水势浩大,在地上共 150 天。

      第 8章

      神 纪念诺亚,.和诺亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地,水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了,天上的大雨也止住了。水从地上渐退。过了150 天,水就渐 消。7月17 日,方舟停在亚拉腊山上。水又渐消,到10月1 日,山顶都现出来了。过了40 天,诺亚开了方舟的窗户,放出一只乌鸦去,那乌鸦飞来飞 去,直到地上的水都于了。他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟诺亚那里,诺亚伸手把鸽子接进方 舟来。他又等了7 天,再把鸽子从方舟放出去。到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,诺亚就知道地上的水退了。他又等了7 天,放 出鸽子去,鸽子就不再回来了。到诺亚 601 岁,1月 1 日,地上的水都干了,诺亚撤去方舟的盖观看,便见地面上干了,到了2 月 27 日,地就都 干了。神对诺亚说:你和你的妻子、儿子、儿妇,都可以出方舟。在你那里,凡有血肉的活物,就是飞鸟、牲畜和一切爬在地上的昆虫,都要带出来,叫他在地上多 多滋生,大大兴旺。于是,诺亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。一切走兽、昆虫、飞鸟和地上所有的动物,各从其类,也都出了方舟。诺亚为耶和华筑了一座 坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟,献在坛上为燔祭。耶和华闻那馨香之气,就心里说:不再因人的缘故诅咒地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的灭各种 的活物了。地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。

      这个故事在圣经中所占据的位置是相当重要的,它比其它任何章节都更能激发人们的想象力,因而成为各个时代艺术家们吸取灵感的永恒主题。.

      它究竟是神话传说,还是历史真实?人们对它进行了反复的研究与探寻。

       首先引起大家关注的,是地球上的多数民族都有过大洪水的说法。如澳大利亚,东、西印度群岛,哥伦比亚前期的美国,立陶宛……在不同语言的记叙后面,都有 一个共同的“剧情”:在一次浩劫中,大地被洪水淹没。一个叫安德烈的人种学家,自1981年起,先后搜集到80种此类说法。今天至少还可以搜集到100种 以上,而其中68种与圣经毫不相干。

      法国学者阿兰·德科对此有过归纳“:在亚洲,我们搜集到 13种不同的传说;在欧洲有 4种;非 洲有 5种;澳大利亚和大洋洲有 9种;在新大陆则有 37种,其中北美 16种、中美7种、南美 14种。德国厉史学家夏德·亨尼希指出:‘洪水持续的 时间从5天到52年。’在17种传说里,是大雨造成洪水;在其它传说里,则是雪崩’、冰川融化、龙卷风、暴风雨、地震、海潮等造成了洪水。中国人传说,恶 神共工一气之下用头触不周山,天倾于地,降水成灾。”
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