•    孔子曾向老子请教礼节:不要刻意去模仿古人
    日期:2015-11-23 15:20:11  浏览:100   

    简介:老子 老子,春秋时思想家、道家的创始人,一说即老聃,姓李,名耳,字伯阳。出生在楚国苦县(今河南鹿邑东)历乡曲仁里的一个李姓人家。刚一出生,他的相貌就与常人不同,前额宽阔,耳垂丰厚。人们都认为耳垂大的人有福能长寿,他的父亲就干脆给他起名叫李耳...

      
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  •    老子名言语录:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
    日期:2015-11-21 14:03:34  浏览:176   

    简介:名人语录 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 《道德经五十章》 老子是春秋时期伟大的思想家,道家学派的创始人。他的哲学思想对我国古代思想文化的发展产生了巨大影响。 【名人历史】 老子(传说公元前600年左右至公元前470年左右),姓李名耳,字聃,楚国苦县(...

      
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  •    庄子的智慧:"关系"有何关系?
    日期:2015-10-27 17:06:12  浏览:161   

    简介:老子说:道可道,非常道。可道是道,不可道也是道,只是可道的不是不变的道,因为那是我讲出来的,而我没讲出来的道,本来就在,就如同佛教说如如自在。但道也在各种关系里面。 所以,老子接着说,所谓的天下皆知美之为美,斯恶已。不说善,就不会有不善,如...

      
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  •    《老子》八十一章全文
    日期:2015-10-27 15:47:14  浏览:111   

    简介:依王弼注本《老子》八十一章全文依王弼注本 一章 道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此二者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 二章 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为...

      
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  •    说归说,做到才是真的
    日期:2015-10-27 15:46:51  浏览:185   

    简介:我们一年来对老子的漫兴杂谈,终于要归结到老子的最后一章了。原来老子八十一章,五千余言,归结要义,乃在提醒人不要执意妄为。 什么叫执意妄为?原来人凡有所执,无非执一个虚妄假我,而顺此假我私意以为,便是妄为。 但所谓假我,又是什么?原来在当人顺天...

      
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  •    老兵不死是因为不怕死
    日期:2015-10-27 15:46:41  浏览:62   

    简介:老子所以要不断提醒人用诡谲辩证的思维看待人生,最核心的一个原因是:人性本质上就是由矛盾的两端综合而成。这矛盾的两端就是要求自由、永恒、圆满、绝对的无限性(心灵),与注定是偶然、短暂、残缺、相对的有限性(肉身)。 那么人要怎样克服这有限性的限制以...

      
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  •    有时候空城计反而有效
    日期:2015-10-27 15:46:07  浏览:176   

    简介:我们如果熟悉老子的辩证思维,对他看似矛盾突兀的诡辞见怪不怪,那么对老子书中许多理解上的疑难就会迎刃而解。像这一章提到的善行无辙迹要怎么理解?(会走路的人走路没有脚印?) 就当知老子的思理是:真正的行包括行(有辙迹)与不行(无辙迹)。而世人通常只认行...

      
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  •    老子老爱唱反调?
    日期:2015-10-27 15:44:51  浏览:107   

    简介:老子书中,虽也多达八十一章,但必须绵密分析、繁琐解读的重要篇章也不过两章,就是第一章和第二章。 也就是说,这两章是老子最重要的哲学思维所寄,也是读者不能回避,必须通过的关卡。所以,尽管有点儿难,还是应该耐心面对。否则,读其他篇章所得到的启发...

      
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  •    生命哲学在说些什么?
    日期:2015-10-27 15:44:16  浏览:156   

    简介:上一回谈到老子对纷扰人生提出了减法这个药方,也就是四十八章所谓为道日损。现在我们不妨再提出十六章的致虚极,守静笃来进一步作补充。 四十八章和十六章这两章可以说是老子功夫论的纲领所在,也是老子书中最重要的篇章之一。 比起为道日损,损之又损,以...

      
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  •    政治家要由衷愿做人民公仆
    日期:2015-10-27 15:43:05  浏览:147   

    简介:老子既然并非提倡阴谋权术,也并非赞成愚民政策,那么老子真正的政治主张是什么呢? 基本上,既然老子哲学是一种生命哲学,那么落 到政治层面也一定是以关怀生命为核心。只是关怀生命不能仅诉诸政治上的策略,而必须更是施政者自己的人生态度就是如此,然后表...

      
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  •    老子赞成愚民政策?
    日期:2015-10-27 15:42:55  浏览:194   

    简介:上一篇谈到世人读《老子》的第一项误解是以为老子在谈权谋,而不知老子其实在谈形上界的道与现象界的万物两者间的本末关系。那么,世人读《老子》第二 项最容易有的误解是什么呢?就是误以为老子的政治见解是愚民政策。因为六十五章明明白白地写着:自古善于...

      
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  •    老子是阴谋家吗?
    日期:2015-10-27 15:42:46  浏览:195   

    简介:世人对老子最容易产生的误解,或者说世人读《老子》最容易发生的偏差,就是以为老子谈的是一种阴谋、权术、诡道。尤其像念到这样的句子: 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。(七十八章,别小看柔弱的水,要扳倒坚强没什么比它更强。所以柔反而能克刚?) 善...

      
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  •    老子故意违反思想律
    日期:2015-10-27 15:41:43  浏览:77   

    简介:我们了解了什么是概念语言之后,什么是象征语言也就容易说明白了。 原来所谓象征,就是以象征(指示)意的意思。乃因为常道(生命的形上原理)无声无臭,不可名状,无法用类概念来指涉;遂只好暂时借用现象界中的某一事物(象)或某一事物之名(概念语言)来姑且表示...

      
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  •    要了解象征,得先认识概念
    日期:2015-10-27 15:41:30  浏览:178   

    简介:老子首章的第一句道可道,非常道,意在澄清生命哲学这门学问所探讨的对象与范围。第二句名可名,非常名,则意在说明研究生命哲学所使用的语言,应该是哪一种形态的语言。 一般学问(科学)所使用的语言,都是概念语言或科学语言; 但生命哲学所使用的却主要是...

      
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  •    回归人生的基本面
    日期:2015-10-27 15:39:47  浏览:185   

    简介:在上篇,我们先引了老子第三章的前一句,来质疑在现代资本主义体制中这种高速运转、大量消费的生活,是否真代表了人生的幸福?而结论当然是否定的,被过度撑大的物欲是一个永远填不满的无底洞,而有限的地球资源却已经快要耗尽了!那我们该怎么办呢? 美国量子...

      
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  •    倾听生命深处的真实心声
    日期:2015-10-27 15:38:23  浏览:188   

    简介:老子第四十章是很重要的一章,因为扼要地交代出道家的思维奥秘:逆向思考法。上回我们讨论了第一句:反者道之动。今天接下来再欣赏欣赏第二句:弱者道之用。 为什么遇事要使用逆向思考法呢?这其实有个前提,就是:旧的社会结构或行为模式本来是好的,人们顺...

      
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  •    试着想想你从来不想的
    日期:2015-10-27 15:38:13  浏览:170   

    简介:上回谈到要掌握或理解老子的道,得通过逆向思考法。 但什么是逆向思考法呢?我们不妨先来看看老子四十章:反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。不过我们今天只谈第一句:反者道之动。 这句话我们可以用本体论(就是谈道是什么?的言说)的角度去...

      
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  •    回归顺适自然的真人生
    日期:2015-10-27 15:38:02  浏览:151   

    简介:我们只要稍为多读几章老子,就一定会泛起这样的印象或者感想:老子怎么老爱说反话? 真的,一般人好强,他偏强调柔弱;人谁不爱钱?他偏泼你冷水说:金玉满堂,莫之能守;世人雅好声色犬马,他忍不住告诉你:五色令人目盲;社会主流当然提倡仁义道德,他却偏说...

      
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  •    最该反省的还是选民
    日期:2015-10-27 15:35:30  浏览:114   

    简介:老子讲的话,虽然大多数的时候像是清静平和,但有时在旁观的冷眼背后,其实有忍不住的深沉呐喊。像这一章对圣智仁义的挞伐,简直已到深恶痛绝的地步,所以才会说出:如果没有这些什么仁义道德的劳什子,人民的生活反而会好过得多!这样愤激的话来。 但老子为...

      
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  •    人生不靠谎言装点
    日期:2015-10-27 15:35:18  浏览:85   

    简介:人生最大的谬误与虚假,依老子看来,就是用语言的世界替代了真实的世界。结果人生真实的经验与感动就被遮蔽阻隔在人为的语言之外了。 其实,使用语言来创造一个世界本是人所特有的一项本领。人正是靠着这一点天赋才能凿破混沌,发挥创意,开创出多彩多姿的礼...

      
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