• 第四章 邵武任知县(2)

  • 发布时间:2015-09-19 14:46 浏览:加载中


  •   聚奎塔,全塔分为塔座、塔身和塔刹三个部分。

      塔座:石砌,三层,高为85厘米,平面呈六角形,每边长380厘米,其上层每边长为445厘米,下层每边长为425厘米。

       塔身:面北,塔体以砖筑为主,共五层,每层有券门,其朝向各异。门中有砖雕佛像,雕像细腻、凝重,其上部雕像较为完好。每座券门或券窗上面,有一组(三 块)镂空花纹砖雕。每层塔檐,分作六层,自下而上,第一层为方砖,第二层为立砖,第三层又为方砖,第四层为尖砖,第五层为圆木椽,第六层为石板,构成斗栱 状。塔身外部每层均辟有券门,券门横额第一层北向,上部有黑砚石塔额一方,长106厘米,宽46厘米,额镌阴文“聚奎塔”三个行楷大字,并有上、下题款。 第二层券窗额题“昼锦锁钥”,第三层券窗额题“二涧玄朝”,第四层券窗额题“雄峙中区”,第五层券窗额题“层峦耸翠”。塔身底边每边长380厘米,佛龛高 151厘米、宽67厘米、距底座高143厘米。塔高逐层递减,第一层高450厘米,第二层高420厘米,第三层高400厘米,第四层高370厘米,第五层 高350厘米。总计塔高为21~25米。塔内中空。塔内沿壁嵌砌石蹬旋梯,第一层15级,其余每层14级,可攀达顶层。楼板及桁(hénɡ)条,均为木 质,塔券窗高229厘米。内壁亦每层辟有朝向各异的窗龛。窗龛横额均系四个砖雕大字:第一层为“一柱擎天”,第二层为“慈悲普度”,第三层为“三元昭 应”,第四层为“文昌拱照”,第五层为“玉铉上映”。塔的内边,依层递收。其内边长第一层为185厘米,第二层为176厘米,第三层为172厘米,第四层 为170厘米,第五层为165厘米。该层内壁镶嵌四块碑石,其中长方、横方各二。塔内每层有佛龛,内龛高150厘米,宽100厘米,各供石雕佛像三尊,历 经漫毁,残多整少。其第四层佛像保存完好,左尊座狮,右尊座象,中尊座莲花,雕工细腻,造型拙朴。

      塔刹:原塔刹已毁,其高度无据可查。新修塔刹,呈宝珠状,高约50厘米。

       “聚奎塔”三个字是否为袁崇焕所题书?今邵武市所立《聚奎塔修缮记》撰者认为,“塔名系民族英雄袁崇焕于天启初任邵武知县时书题”。《邵武市第三批文物 保护单位聚奎塔》撰者也认为,“天启元年知县袁崇焕题塔名”。根据是:第一,袁崇焕时任邵武县令,为当地最高行政长官;第二,袁崇焕支持修建聚奎塔,自愿 应请题写塔名;第三,塔额系袁崇焕所立,有下款题记为证;第四,邵武是闽北文化繁盛之区,曾出名臣李纲、文学家严羽,宋代就出251名进士,袁崇焕系进士 出身,题书塔名为士望所归;第五,袁崇焕以知县的身份、进士的名望,理应由其题书塔名;第六,袁崇焕为建于明代通往聚奎塔的古桥地父母官,如由官位、声望 出其右者题书塔名,定会在塔额下款志记;第七,袁崇焕以“聚奎”名塔,同其聚会奎英、报效社稷的志趣相符;第八,袁崇焕为人谦恭,如果是由他人题书的塔名 而不落款题记,似有掠美之嫌。根据以上八点,整合分析,可以确定:福建邵武“聚奎塔”之塔名,是由时任邵武知县的袁崇焕所题书。

      聚奎塔的重要价值:

       一是历史价值。袁崇焕作为中华五千年文明史上的伟大英雄,由于他死得惨烈,加上专制淫威,至今没有见到一件关于他的确无争议的书法真迹。中国有造假文物 的传统,连儒家经典古文尚书都敢伪造,遑论其他!但是,聚奎塔耸立于闽北偏乡僻壤,在1990年修缮前,塔额字迹已漫漶不清,近世以来无人知其由袁崇焕题 书塔名。在这次修缮时,邵武文物专家傅唤民先生等见由袁崇焕题书塔名,著文介绍,并在塔南的《聚奎塔修缮记》碑及文物保护碑上做了文字说明。这是20世纪 关于袁崇焕文物最重要的发现,对于研究袁督师的性格、思想、功业、书法及与之相关的历史问题,有着广泛的意义。

      二是思想价值。“聚奎 塔”的“聚”字,许慎《说文》:“聚,会也。”《史记·天官书》:“五星皆从而聚于一舍。”“聚奎塔”的“奎”字,指的是奎宿。奎宿为天庭二十八宿之一, 其一说主文运,故学人拜天之楼为奎星楼(又作魁星楼);其另一说主库兵,《后汉书·苏竟传》载“奎为毒螫(shì),主库兵”,李贤注曰:“奎主武库之兵 也。”袁崇焕以“聚奎”二字名塔,其涵义可诠释为会聚天下之文武英才。此塔没有以“报国”、“报恩”为名,而以“聚奎”为名,这充分说明袁崇焕有着朴素的 民本思想。这是他关怀民瘼、救民水火,进而投笔从戎、图复辽疆的思想底蕴。

      三是文物价值。明代留下的塔现存不少。北方的塔,砖石结构为多;南方的塔,木结构的不少。但像聚奎塔那样砖、木、石相混合结构的塔,并不多见。聚奎塔以其砖、木、石相混合的结构,为明代塔的研究多提供了一个范型。

      四是艺术价值。塔中的题字,尤以“聚奎塔”三字为佳,是一份明代书法艺术珍品。塔中券门、券窗之砖雕,简洁疏朗,技艺纯熟;龛内的佛像,造型典雅,质朴慈祥;龛顶花卉,雕朴无华,图案清晰——是明代闽北民间工艺的精品,也是明代南方民间工艺的佳作。
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