• 阪泉之战简介、经过、历史意义以及影响

  • 发布时间:2015-11-11 13:08 浏览:加载中
  • 阪泉之战
    阪泉之战

      战争概述:约公元前26世纪的传说时代,黄帝部落展开了征服中原各族的战争,黄帝与炎帝两部落在阪泉展开决战,最终黄帝胜出,开启了华夏文明之源。

      将帅星数:★ 黄帝 炎帝 蚩尤

      精彩星数:★

      政治影响星数:★

      综合星数:10 ★

      战争类型:创战——中华战争史上的开源之战,开启了华夏文明之源,一场里程碑式的远古之战。

      战争深度解析:

      或许你此时身在纽约,戴着耳麦,唱着RAP;

      或许你此时正在英国的皇家大剧院,欣赏莱斯丽·加瑞特的专场演出;

      更或许你此时正在黔南如画的江边,拉着侗家姑娘的手,跳着侗家的大舞。

      当夜深人静的时候,你独自站在镜前,看着自己的黑眼睛、黑头发、黄皮肤。

      你会说出一句中国话——我是炎黄子孙。

      对的,炎黄子孙!

      五千多年前的阪泉对决,决定了一个民族的血液与肤色。

      根据目前为止的考古和科学研究发现,现在地球上最早的人类,应该是三百万年前的东非洲的直立猿人。而在五十万年前,北京周口店的北京人已经群居住在山洞,吃着烧烤的食物。

       文明在漫漫的历史长河中缓缓前行。三万年前,周口店的哥们儿已经认得自己的母亲,过着“共产主义”的生活——共同的工具、共同劳动、共同分配粮食,他们 使用打制的石器,穿着兽皮,使用骨针,死之前,他们让要他们的同伴挖坑埋葬自己。再往后,是新石器时代的到来,大量的考古发现证明古人类已经大量居住在这 片土地上,出现了红山文化、富河文化、赵宝沟文化、仰韶文化、三星堆文化等等。

      新石器时代的人们,已经脱离了“共产主义”的公有制模 式,有了自己贫贱或富有的家庭。父亲则是家庭中的第一领导。他们已经发明了舟楫,可以泛游江湖,狩猎已经成为了第二职业,广褒的土地才是他们最珍贵的财 富。而“干戈不用、城池不设”则成为历史,部落之间为了土地和财富开始了争夺。这时候的他们,已经可以铜石并用,各部落之间开始了交流、纷争、撞击、组 合。

      伴随着这些文明的进程,华夏民族留下了许多模糊的记忆和传说。

      盘古,这个世界的开创者,他花了一万八千年的时间,用一把破旧的斧头开天辟地,创造了天与地。

      三皇(燧人氏、伏羲氏、神农氏)。

      燧人氏成为领袖的原因是他拥有一项伟大的发明——钻木取火,他的老婆也很不简单——弇兹氏,她的发明是树皮搓绳。

      伏羲氏成为领袖的原因是他为史前最伟大的发明家,伏羲氏发明的东西很多,最重要的是八卦。

      神农氏成为领袖的原因是他发现了能耕种的种子、能治病的百草。

      如果这些记忆都还模糊的话,随着二个人的出现,一个民族的记忆从模糊变得清晰,从黑白变成彩色。

      炎黄,当然是炎黄。

      根据司马迁《史记》的记载,黄帝,姬姓,又名公孙轩辕(叫轩辕的原因是他发明了中国历史上的第一辆车),他的父亲叫少典,是一个叫有熊部落的领袖,有熊部落发源于陕西麟游西北的杜林,后来迁移到黄河流域中流一带。

      在公孙轩辕的手中,有熊部落走向兴盛,成为在黄河流域中游最强大的部落。

       炎帝,姜姓,人们又称他为赤帝、烈山氏或者伊耆石年,是神农氏部落的领袖,所在部落居住在泾水流域姬水沿岸。在大多数的中国古籍史料中都认为炎帝与黄帝 都出于同一支系,但是根据近代一些史学家及国外史学家的观点,炎、黄代表的是不同的民族部落,炎帝更可能属于东夷民族集团,而在当时的黄河流域拥有着三大 民族集团:东夷民族部落集团、华夏民族部落集团、苗蛮民族部落集团。

      此时在黄河流域的各部落,已经进入了农耕时代,土地已经成为最重要的资源,各部落之间为了争夺土地和财富,开始发生频繁的侵伐征战。

      在炎黄时代,原来为黄河流域部落联盟霸主的神农部落衰落,而黄帝所率领的有熊部落则兴盛起来,黄帝部落开始从泾水流域沿黄河向东扩张,与其他两个部落联盟之间开始了冲突和战争。

      双方在阪泉,进行了具有决定意义的一战。

      关于阪泉之战的地点,至今还没有定论,近来的名人争夺热也让很多地方都以古阪泉自居,河北保定、河北钜鹿、河北延庆、江苏彭城,都来抢注这个商标。

      谁是真阪泉一时无法辨别,但阪泉应该是在华夏民族部落集团活动的东半部,靠近东夷民族集团。

       从简单的历史资料来看,当时的黄帝有熊部落在战争中明显占据上风。《史记·五帝本纪》载,在这场战争中,黄帝“教熊罴貔貅虎,以与炎帝战于阪泉之野,三 战然后得其志”。“熊罴貔貅虎”,去掉神话色彩,指的其实并不是珍禽异兽,而是有熊部落外的其他部落(以上述各种动物为图腾的部落),证明当时的有熊部落 更为强大和有号召力,在联盟首领的争夺战中,黄帝明显处于上风。

      经过在阪泉的三次角逐,炎帝败北,承认了黄帝对黄河流域的领导权。

      至此,以黄帝和炎帝为主干的部落共同构建成了一个炎黄部落联盟(东夷—华夏部落联盟)。

      大部落联盟的建立,活动地域也相对固定,使得部落成员完全由游猎时代向农耕时代转换,减少了各部落间的冲突,促进了部落间的交融,这个部落联盟构成了华夏民族的主干和中华民族的文明之源,也拉开了中国英雄时代的序幕。

       炎黄阪泉之战后,黄帝又继续与黄河下游的苗蛮部落——九黎族的蚩尤部落展开了征战和角逐。九黎部落当时的势力很大,他们所在地区的铜矿和盐矿都很丰富, 已经开始制造和使用金属兵器。蚩尤是八十多个苗蛮部落联盟的领袖(也有一说,蚩尤与炎帝同属东夷民族集团,在神话史里的蚩尤则被描述为铜头铁臂、同时拥有 八十一个兄弟的大神),而这场战争的发起则有两种说法:一是炎黄争霸炎帝落败,蚩尤趁机侵占炎帝的领土,而作为领袖的黄帝自然要替已经臣服的炎帝出头;另 一种说法是蚩尤所属的部落臣服于炎帝部落,但却不愿意加入炎黄部落联盟盟,所以举兵攻打黄帝部落,争夺联盟首领的位置。

      双方交战的地点在涿鹿,中国最古老的方志《山海经》及司马迁的史记都进行了精彩的描述。蚩尤拥有八十一个兄弟(部落),还有风伯和雨师等帮手,而公孙轩辕也拥有应龙、女魃等部落的帮助。

      蚩尤虽然在兵器上占优势,但因为自己是进攻方,长期生活在黄河流域下游的苗民们北上,在并不熟悉的地盘上作战,对气候也很不适应(反映到神话中就是黄帝请出了旱灾之神女——魃,战胜了蚩尤请来的风伯雨师——风雨是南方部落所习惯的气候,而北方的干热是他们不喜欢的)。

      双方激战到最后,蚩尤作大雾(证明此时人们已经懂得利用气候和地形作为战争手段),而公孙轩辕则驾驶他的能指明方向的指南车,冲出了大雾,向蚩尤发起猛攻,最终在冀州之野将蚩尤杀死,稳固了联盟首领位置。

      而败北的蚩尤部落则迁移到了南方长江流域(应该说炎黄是中华民族的共同祖先还不确切,炎、黄、蚩所代表的东夷、华夏、苗蛮三大民族部落集团才是华夏民族的基本构架)。

      阪泉—涿鹿大战后,在中原地区建立的炎黄部落联盟从黄帝时代延续了下去,黄帝—颛顼—帝喾—帝辛—帝尧—帝舜—帝禹,担当部落联盟首领的,不仅是有熊部落的首领(黄帝部落),还有神农部落的首领(炎帝部落)。

      当然,联盟也存在着领袖地位和利益的斗争甚至战争,之后流传的颛顼与共工之战,大禹与三苗之战,后羿与太康的斗争,都是炎黄争霸的延续。

      除了斗争,更多的是部落间的融合与合作。特别在帝禹担任联盟领袖时期,中原地区遇到了严重的水灾,大禹率领着部落联盟开始了规模浩大的治水工程。通过治水,松散的部落联盟开始向原始的国家机器转型,中国也随之出现了历史上第一个朝代——夏朝

      而之后的商周之际,当炎帝的姜姓子孙(姜尚)辅佐姬姓的子孙(姬发)成为天下的共主时,炎黄,早已是一个不可分割的名字。

      战争人物命运走向

      黄帝:

       黄帝公孙轩辕被尊崇为中华民族的共同祖先,在他的身上流淌和散发出来的,是我们对先人一切优点的集合,《史记》上说他生而神灵、弱而能言、幼而徇齐、长 而敦敏、成而聪明。道家的典籍则称黄帝风流而不下流,精通养生术和房中术,娶了七十一个老婆,生了二十多个儿子,最后在桥山升仙。

      上古的很多文化成就,我们都愿意放到黄帝身上,发明历法,编写第一本医书《黄帝内经》,定五音十二律,在战场上制定阵法,创造货币,等等,虽然在无信史时代,这一切无从考证,但这一切,都体现出一个民族对于英雄的赞美和敬仰。

      战争猜想:

       我们应该为这个民族拥有黄帝、炎帝、蚩尤这样的上古时代的英雄人物而骄傲,这是一个民族最宝贵的遗产。能拥有这样丰富的远古历史传说和英雄人物的民族, 放眼世界文化史,恐怕只有希腊文明能与华夏文明相提并论。像我们的近邻朝鲜半岛与日本列岛,始祖起源的时间都远远晚于中国(这充分反映出其民族的外来迁移 性)。远古的传说,是华夏民族发展历程中的一个影子,映衬出一个民族的成长道路。
  • (责任编辑:中国历史网)
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