• 武则天对待官员虚实结合

  • 发布时间:2015-12-28 21:04 浏览:加载中

  •   虚实之法为武则天所常用,虚则可以捶实,实则可以免力。只求虚,就会成为空手道;只求实,就会成为猎物,兼顾两者才能收效甚大。在许多重大问题上,武则天采用虚实结合的方法,取得了应有的效果。

       武则天“革唐命,改国号为周”,按理说应该建立武氏政权。当时“立武氏七庙于神都,追尊神皇父赠太尉太原王士荨为孝明皇帝,兄子文昌左相承嗣为魏王,天 官尚书三思为梁王,堂侄懿宗等十二人为郡王”都属于改朝换代后建立武氏新政权的措施。然而让谁来充当自己的皇位继承人,武则天却一直拿不定主意。

      当时,在朝廷中主要存在着三派政治势力,即以武承嗣、武三思为代表的诸武势力,以宰相狄仁杰为代表的外朝拥唐势力以及以张易之、张昌宗兄弟为代表的男宠内朝势力。

      这三派政治势力围绕着皇位继承权问题展开了斗争。

      武承嗣、武三思是武则天的内侄,他们在武则天篡唐称帝的过程中起了很大的作用,随后又执掌朝政,权宠极盛。因此,当武周政权建立之后,“承嗣自我次当为皇储,令凤阁舍人张嘉福讽喻百姓抗表陈请”,结果碰了一个大钉子。

       武则天考虑过这个问题,所以在革唐为周时,将皇帝李旦降为“皇嗣”,“徙居东宫,其具仪一比皇太子”。皇嗣“具仪一比皇太子”。说明皇嗣并不等于皇太 子,不能算是正式的皇位继承人,但在名号上仍安了这个有继承含义的“嗣”字,而且住进只有皇太子才能住的东宫,这又说明还多少保有候补皇太子的资格。

      武则天虽然听从了李昭德的意见,放弃了改立武承嗣为皇太子的想法,但是李武两党之间的争夺并没有就此罢休。

      武承嗣等不甘心于自己的失败,他们一面将矛头指向皇嗣李旦,陷害李旦,一面又为了迎合武则天的虚荣心,取媚于武则天,树立自己在世人心目中作为圣神皇帝最忠诚的拥戴者的地位,带头搞起了为武则天上尊号的把戏。

      长寿二年(693)九月,有五千人上表请武则天加尊号“金轮圣神皇帝”。延载元年五月,有二万六千人请武则天上尊号“越古金轮圣神皇帝”。翌年正月,又加“慈氏越古金轮圣神皇帝”。

      在这时,反武承嗣的李昭德因专权用事,为丘音、邓注所告被贬。同时苏味道、豆卢钦望、韦巨源、杜景俭、陆元方等另五位宰相一起以附会李昭德的罪名也被贬,这样,武承嗣一派又暂时取得了胜利。

      万岁通天元年(696)以后,形势又有了新的变化,首先是狄仁杰、姚崇、王及善等保皇嗣派的领袖,先后拜相。其次是张易之、张昌宗兄弟继薛怀义之后,成为武则天的新男宠,并逐渐形成一股新的政治势力,武承嗣、武三思等人逐渐失势,只能依附于张昌宗兄弟。

       狄仁杰这时已有六十多岁了,二十年前,在高宗朝为官时,就已经是大理寺卿。他既是一位断案如神的法官,也是一位恢复大唐天下的中兴名臣。他官为大理寺卿 之时,常常微服私访,多少多年难办的旧案件都被他解决,多少清白无辜的人被释放回家,受他恩惠的百姓极多,每离一地,人们就给他立碑存念。

      他恨佛教,恨奢侈富有的和尚到处做佛事,却不肯接济穷人。他厌恶一切迷信,一次做冬官侍郎,持节江南巡抚,见当地有许多淫祠,便下令关闭了一千七百所。

      越王贞起兵作乱时。他正为尚书省左仆射,奉旨到汝南就地查办,当时有六七百人株连在监,静等审判。他知道这些黎民百姓都是被迫在诸王军中服役的,他不但没有听从宰相张光甫的意见将监禁的百姓处死,反而怒斥他不该杀戮降卒,以邀战功。

      张光甫以狄仁杰出言不逊,奏与武则天,狄仁杰遂被贬谪,降为复州刺史。

      现在狄仁杰又被召回朝廷为官。上朝之时,武则天对狄仁杰说:“你在汝南有善政,但有人害于你,你愿知道他的姓名吗?”狄仁杰回奏说:

      “臣不愿知道。请陛下不必相告。臣若犯罪,甘愿受罚。若不曾犯罪,陛下一定明白。”狄仁杰为相,对庐陵王李哲的复位起了一定的作用。

       武承嗣与武三思一直没有停止谋求太子位的活动,数次使人说服武则天曰:“自古天子未有以异姓为嗣者。”武则天便求教于狄仁杰,狄仁杰说:“陛下必须立亲 生之子为太子,这是确实无疑的。如此,则陛下千秋万岁后,得常享宗庙,乃是身为帝王之母。若三思立宗庙,有违常理。侄与子孰亲?即使儿叛其父母,母子终是 母子,陛下何以能保侄辈呢?”

      武则天无法回答这一问题,因为她自己也明白,她不能想象自己在百年之后落得个饥饿之鬼,无人祭祀,无人关怀。她也能够想象得到,在她去世之后,武氏兄弟未尝不会冷落她,甚至辱骂她。她一向佩服狄仁杰的智慧识断。不过,她还不能即刻就依从。

      狄仁杰说:“王者以四海为家。四海之内,哪一件事情不是陛下的家事。君为国家的元首,臣为股肱,乃为一体。继承大统一事,虽为皇家所当成,但我作为宰相也应该关心。”

      几天之后,武则天又对狄仁杰说:“昨日梦见大鹦鹉两翼皆折,是何原因?”

      狄仁杰想了一下,便巧妙地回答道:“武者,陛下之姓,两翼,二子也。陛下起二子,则两翼丰满呀!”

      多年来令武则天苦恼的问题,似乎一下子变得明朗起来,武则天望着狄仁杰露出了会意的笑容。

      从此,武则天逐渐打消了立武承嗣和武三思之意。

      张易之、张昌宗兄弟对于中宗的复位也起了很大的作用。

      神功元年(697),太平公主把“年少、美姿容、善音律”的张昌宗推荐给武则天,随后,张昌宗又把他的哥哥张易之拉进宫里。二张人宫深得宠幸,常敷朱粉,衣锦绣。张昌宗累迁至散骑常侍,易之则为司尉少卿。

      武三思、武承嗣、宗楚客、宗晋卿等一班贵戚重臣都“侯易之门庭,争执鞭辔,谓易之为五自,昌宗为六郎”。

      此时,吉顼与张易之、张昌宗皆为控鹤监供奉。吉顼为人强干、机敏,武则天深以为心腹。圣历二年(699)升为天官侍郎,同凤阁鸾和平章事。

      一日,吉顼见控鹤府中只剩下张氏兄弟,便将这二人叫到身边,郑重地说道:“二位兄弟贵宠如此,非以德业取之。在背后切齿扼腕愤恨的朝臣,绝非少数。不立大功于天下,万一有事,将何以自全?窃为公等忧之。”

      吉顼的话正说出了两兄弟日夜思虑的事情。两人如同抓住救命稻草一样,慌忙求教于吉顼。

      狄仁杰等人的主要目的是阻止诸武谋求皇储,以保证武则天传位于皇嗣李旦,而劝武则天召还庐陵王只是为了“强李氏,抑诸武耳”,只是在张易之、张昌宗等内朝势力出面参与皇位继承权之争以后,才最后促成废立的事实。

      所以说,武则天的虚实术之多端,变化非一般人能明白。
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