• 颠覆男权的女皇帝武则天

  • 发布时间:2015-10-27 00:54 浏览:加载中

  •   女人最害怕变成别人眼里的“淫妇”,就是当了皇帝的武则天命运也好不到哪里去,她甚至自己也清楚这一点,她执政的时候做了不少有利于国家发展和改善老 百姓生活的事,但却洗刷不掉她的“淫妇”的恶名,她生前在自己的陵前立下一块完整的高达七米的无字碑,这是很能说明社会规则的,她当上皇帝以及她的性爱, 都走的是潜规则。

      武则天是在贞观十一年深秋时节被召入宫的,从那时开始侍候李世民十二年。贞观二十三年,李世民去世,她就成了寡妇。 在这之前,作为一名“才人”与李世民睡觉并不多,但她真正知道男女之情的却是与比自己年长好多的李世民,深宫成了她人生的寂寞。她看上了李世民的儿子李 治。武则天长得很漂亮,又是懂情的女人,她对年轻的李治有意之后,自然就在言语等方面流露出来。李治接通了武则天传送的爱的信号,心里激动,也不管父亲睡 没睡过了,就爱情发芽了。一天,李治入厕所以后,武则天用金盆盛水捧给李治洗手,身子是半跪的,且唐朝女性服饰是“前卫”的,他看到了她脖子下洁白的微微 露出的乳房,清澈的盆水倒映出武则天的如花面庞,李治按捺不住那一团热烘烘的欲火,情不自禁地蘸起水,轻轻地向武则天的脸上弹去,并戏吟道:“乍忆巫山梦 里魂,阳台路隔恨无门。”

      武则天立即答道:“未曾锦帐风云会,先沐金盆雨露恩。”

      可是李治继承皇位后,按照唐代 后宫的规矩,凡是经过先皇召幸的女人,特别是“世妇”及“御妻”等人,都得离开内宫出家当尼姑,武则天当然也不例外,随众来到感业寺水仙庵出家。这一年武 则天26岁,正是女性身心均臻于圆熟的年龄,她要是一心向佛的女子还好办,关键她是根据“制度”来到这地方的,她的人性的需要就这样被剥夺,她于心不甘, 日夜倾听着钟鼓和更漏,默默无言地一任芳华虚度,更是痛苦。她在孤独中煎熬着,性饥饿。一天,李治和后妃一行驾临感业寺,武则天看到了曾与自己做爱的李 治,当时泪水在眼眶里闪动起来,而李治看到旧情人,也不禁心动,就这样,感业寺一见,李治再也忘不了武则天那双眼睛,决定把她招回宫来。

      武则天第一次入宫是14岁,作了李世民的小老婆;第二次入宫是31岁,以成熟的风情与母性的柔情,把比她小4岁的李治撩拔得如痴如醉,第二天便被册封为昭仪,算是“九嫔”之首,仅次于皇后及“四夫人”,在后宫已是排名第六的人物了。

       武则天就这样变成了“淫妇”,她是清楚别人是会这样看的,她的地位是通过潜规则得到的。武氏做了28年的皇后,参预朝政,与李治并称“二圣”。李治死 后,她对儿子李显和李旦几度废立后,干脆自立为则天皇帝,改国号为周,时年66岁。她有了权力之后,她身上的欲望变得多样化——对权力和对性。这一点她与 男人一样。她对人的感情变化持理解态度,一方面是以已度人,另一方面,她有不服输的心理,巾帼不让须眉。男人可以三妻四妾,我们女人就不能多找几个相好的 男人?如果这种推断成立,那么可以说明武则天女权意识的觉醒带着报复男性的心理,陷入以男人为参照系的可悲的境地,这种女权只会与男权共同把性关系搞乱。

       在不少书上有类似的这样的文字:“武则天在个人生活方面十分淫荡,她专门设置‘控鹤监’,专习床前供奉,薛怀义、沈南璆、张易之、张昌宗等人,都先后成 了她的男宠。”殊不知武则天变成“淫妇”的背景,却是一个女人超越了社会给她制定的牺牲女性权利的规则,而她的淫荡又有多少添油加醋的成分呢?

       有一个细节,可以看出“淫妇”喜欢什么样的男人,淫都是为了性满足,而这取决于性伙伴的性能力。人类生殖崇拜,重视自身的生命力并没有错,现在人的体质 退化,男性精子量越来越少,成了人口学家和社会关注的重大问题,这说明健康与性能力是人类文明指标,可是人们对女性的需要,对淫荡的憎恨,又因其对男人的 性能力的赏识而加以讽刺。

      回到文字记载上来:“薛怀义,原名冯小宝,是市井卖药郎,身材魁梧,气力也大。”据说他是千金公主勾引的情郎——女人喜欢一个男人而主动就是“勾引”——武则天知道后横刀夺爱,居然称心如意,为掩人耳目还让他当了和尚。

       武则天的最有名的宝贝女儿太平公主,从历史记载的文字看也是个开放的女人,她把自己的姘夫,太宗时凤阁侍郎张九成的儿子张宗昌兄弟推荐给武则天,先是介 绍张宗昌兄弟年近弱冠,玉貌雪肤,眉目如画,身体是通体雪艳,毫无瑕疵,瘦不露骨,丰不垂腴。接着悄悄地描述床第之间的旖旎风光:那味道就像南海的鲜荔 枝,入口光嫩异常,婉转如意,使人神飞魄荡,魄荡神飞。武则天色霁心喜,即说即做,把张易之和张宗昌兄弟一齐纳为男宠。

      人们关注武则 天的性爱比关注她治国的细节多,描写得也详细,这多是写手干的,他们是男性社会的文字记述人,其笔下也就充满着对女人的偏见和歧视。男皇帝后宫美女窝酱都 不要紧,但武则天有几个性伙伴却不行,甚至是她受寡之后的行为也不可,而且这事是不是真的,也说不清,让女人管男人本身就让中国人受不了,感到羞辱,于是 就大有可能去诽谤她,把她说成是个“淫妇”。如果武则天真的是颠覆男权,或走的是“男女都一样”的路线,那么她的行为也只能把她放到皇帝这个级别来说,她 算不上一个淫荡的皇帝。
  • (责任编辑:中国历史网)
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