• 高祖刘邦新政:深谙“厚黑学”的大师

  • 发布时间:2015-10-31 11:34 浏览:加载中
  •   公元前202年,项羽自绝,楚军覆灭,天下大势已定。诸侯及将相联名上奏,众望所归,请尊汉王刘邦为新帝。盼星星,盼月亮,这一天刘邦已经等待很久 了。历经重重磨难、种种艰辛,八年抗战、百场厮杀,俺无名刘季终于可以成为至高无上的天子。大丈夫当如此也!曾经的豪言壮语化为现实,如今江山终于是我的 了!

    刘邦称帝
     
      然而,熟稔为人处世之道的刘邦知道,此时做人仍需谦逊低调。江山初创,尤忌狂妄自大、争权夺利。反秦斗争之中,各路英豪辈出,自 己得以夺取最后的胜利,实属不易。刘邦深知,得人心方可江山稳固。于是他推辞道:“我听说皇帝乃贤能之士也,否则只是空言虚语,江山不能稳固。我实在不敢 担此重任!”众臣道:“大王出身民间,诛暴逆,顺民心,平定四海。您若不能称帝,天下不能安定!”刘邦摆着高姿态,再三推辞,最终只得答应,效法嬴政称皇 帝,黄袍加身,即位于汜水北岸,他便是汉高祖,初定都洛阳,后改为长安(当时距原秦朝首都咸阳南郊两公里),并分封赏赐诸文臣武将。他力排众议才远离家 乡,把京城置在西方,仅从这一点就可以看出他比项羽高明。而在李宗吾那里,他却是深谙“厚黑学”的大师。

      刘邦终于可以安稳地坐上皇帝 宝座,大汉王朝赫然屹立于世界的东方,“汉族”亦由此形成。我们至今仍然可以感受到汉王朝对中华民族的深远影响,刘邦在王朝开创奠基时期的功劳自然不可抹 杀。他建立了一个比秦朝更强大的王朝,中国历史上第一个真正的太平盛世即将诞生,中国第一次真正成为世界上最强盛的国家。西汉(公元前202—公元8 年),加上西、东汉之间的更始帝刘玄(公元23—公元25年),加上东汉(公元25—公元220年),两汉王朝坚持了407年时间,要是再算上王莽的新朝 (公元8—公元23年),那就有423年,是中国历史上最长久的封建王朝。

      而平民出身的高祖刘邦,在打下江山之后,并没有立即去沉迷 于曾经自己日思夜想、梦寐以求的物欲奢华。经历了风风雨雨、打打杀杀的波折,他早已在随时都会出现的磨难和危险中逐渐成熟起来。刘邦开始思索:曾经自己崇 拜的大丈夫秦始皇,他创下的江山为何如此容易被击溃?而雄赳赳的“西楚霸王”项羽,为何又在优势明显的状况之下败得一塌糊涂?最重要的是,平凡的自己何德 何能,可以坐上皇帝之位呢?

      这些问题的答案,或许远非一两句话就能将其说清楚、道明白。无论是时势造英雄还是英雄造时势,这或许都已经不再重要。对刘邦来说,此刻最重要的,莫过于让全天下人都知道,我刘邦是凭真本事得到天下的。我今天的地位,绝对不允许任何质疑。

      于是,某日,刘邦在洛阳南宫设宴款待众位诸侯将相。他在宴会上直截了当地问大家:“希望大家能坦诚相告,我为什么能够得天下,而项羽、秦始皇又为何失天下呢?”

       高起和王陵回答说:“平时陛下待人散漫,甚至辱骂下属,这是您的小毛病。而项羽仁而爱人,下属都非常尊重他。但是,陛下赏罚分明,在攻打城池时,将所获 的战利品大方地赠予,共享天下之利,所以前线诸将士皆备受激励,奋勇杀敌。而项羽妒贤嫉能,怀疑贤能之臣,残害有功之人,战争胜利了却不封赏有功之臣,得 到土地财物也不与人分享所获之利,这是他失天下的原因。”

      这是从臣子的角度看刘邦得天下的原因。而此时在座的功臣名将俱到场,为何萧 何、张良等人并未阐明想法呢?很显然,此时的刘邦已不再是当年的市井之徒,而是位居九五之尊的高祖皇帝。如果说曾经打江山时,他是渴望甚至是请求众人的协 助,又以他日共享天下作为激励机制以达成目的,那么现在的高祖皇帝早已不再需要这些并不情愿的许诺,现在他需要的只有至高无上的威信和绝对的服从。此时, 人性中自私的一面开始显露:“我刘家的天下并不想要与你们分享。”因此,高起、王陵之辈所说的答案,虽然实事求是,但并不符合高祖的心意。

       接下来便是刘邦的重头戏,他要亲自来告诉在座的诸位,自己为何得以成功。刘邦首先评价了高起和王陵的说法:“公知其一,未知其二。”接着阐述自己的成功 之道,“运筹帷幄之中,决胜千里之外,我不及张良;镇国家,抚百姓,给馈赏,不绝粮道,我赶不上萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,我不如韩信。这三位都 是我们当今天下的人杰,可是他们都能够为我所用,所以我才能够夺取天下。而项羽虽有范增,可是对其猜忌,且并不愿采纳其建议,由此失掉了天下。”

       这段话几乎成了刘邦成功的最佳总结。日后人们一旦提起刘邦战胜项羽的原由,往往引用此段经典语录。这段话当中,刘邦很客观地分析了自己的劣势,他知道自 己并不擅长运筹、后勤、作战等实际运作;但是他却很清楚自己的优势:只有我才能够将所有的精英人才加以最完美的整合,以创造最大的价值,获得最大的利润。 而只凭借这一点,我就是坐上皇帝宝座的最佳人选。可以说,汉朝的开创者刘邦将人力资源管理这门艺术已运用得出神入化,天生的领袖才能,加上年轻时的诸多历 练,使得他获得了最后的胜利。

      刘邦还让楚地儒生、太中大夫陆贾著《新语》12篇,在理论上为自己的成功进行总结和阐发。因“粗述存亡 之徵”,故号其书为“新语”。书中多阐述《春秋》、《论语》之文,论析秦失天下、汉得天下的原因,旨在崇王道、黜霸术,归于修身;其实也就是否定人家秦始 皇、项羽的那一套,肯定他汉高祖的作为了。

      然而,打下江山只是万里长征的第一步。面对刚刚从战争创痍之中解脱出来的整个国家,高祖刘 邦还有很多重要的事情要做。出身于社会最底层的汉高祖,亲身经历了秦暴政对天下百姓的残害:始皇一直试图用“法”来统治整个国家,威慑百姓,可最后农民起 义皆因法而起,反抗浪潮最终摧毁了秦的统治。而刘邦一直善于用“人”,他正是靠人夺取了天下。法的弊端在其僵化不变,时势变化法却不变,自然矛盾激化。毕 竟法是死的而人是活的,由人制法而不是由法制人。而对于人,统治者又不得不时刻谨慎其变。但无论如何,这些反思已经使得新王朝较之前者有了很大的进步,更 何况刘邦在夺得帝位之前,就已经攒够了足够多的支持。比起嬴氏政权来,刘家江山似乎更有久长之势,而刘邦则很快开始了一步步的举措,做大丈夫当做之事,以 使刘家江山更为稳固。在他手里,以及其后的“文景之治”,几代刘姓君主能吸取秦朝教训,休养生息,宽厚施政,发展生产,终于平安地度过了“瓶颈危机”。
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