• 元世祖忽必烈资料档案:中华民族辽阔幅员的开创者

  • 发布时间:2015-12-16 00:00 浏览:加载中

  •   中华民族辽阔幅员的开创者

      姓名:忽必烈

      谥号:圣德神功文武皇帝

      庙号:世祖

      生卒:公元1215年—1294年

      在位:公元1260年—1294年

      享年:79岁

      安葬地:起辇谷

      皇后:察必

      最擅长:征战

      最得意:打出了中国历史上最大的版图

      最失意:晚年侵略邻国多失败

      最痛心:早年被蒙哥收回兵权

      最不幸:被世人误解为奢豪无度的贪君

      名言:使百姓安业力农,蒙古人未之知也

       元朝是中国历史上一个很特别的王朝,这是因为现今中华民族的辽阔幅员正是在那时开创的。朱元璋也罢,皇太极也罢,都只是继承了元的江山而已。不过,关于 元帝国的缔造者,史界一直颇有争议。由于元帝国是在成吉思汗大蒙古国的基础上创建的,所以很多人习惯上把元帝国的缔造归功于成吉思汗,认为成吉思汗才是元 朝的开国皇帝。实际上,成吉思汗的大蒙古国和忽必烈建立的大元帝国虽有一脉相承的关系,但把建立大元垂统这一功劳完全记在成吉思汗的名下是不对的。

       蒙古族是中国一个少数民族。史书记载,成吉思汗于公元1206年统一大漠建立“蒙古汗国”,接着征服了直至欧洲、波斯的广大地域,。此时在中国的版图 上,除南宋之外,还有西夏、金、大理等国存在。也就是说,直至忽必烈建立元朝之前,大中华还不存在,真正统一中国的并非秦皇汉武、唐宗宋祖,也非成吉思 汗,而是忽必烈。

      元世祖忽必烈建立了元朝,是一个不输于成吉思汗的杰出帝王。他尚武喜文,是一位卓越的军事家、政治家,也是中华民族 历史上最开放的帝王。他不仅统一了全国,结束了自唐朝以来中国长期分裂、割据的政治局面,奠定了元、明、清三代600多年国家的长期统一,而且打出了中国 历史上最大的版图,在中国历史上具有深远的意义和影响。但为了宣扬威名,忽必烈晚年穷兵黩武,不断出兵征伐周边四邻国家,给人民带来了沉重负担,也激起了 人民的反抗情绪。

      汗位之争 长兄即位

      蒙古族是我国西北强悍的少数民族之一,长期过着游牧生活。到了公元11世纪末,蒙古贵族铁木真的力量逐渐强大起来。在公元1206年统一了大漠南北,建立了军事奴隶政权,开始了大规模的对外扩张,形成了空前庞大的蒙古大帝国。

      宋理宗宝庆三年(公元1227年),一代天骄成吉思汗铁木真在出征西夏时病逝。他给后嗣们留下了一个横亘亚洲北部,有待于继续向南、向西扩张的蓝图。

       成吉思汗的正妻孛儿帖生有四个儿子,成吉思汗曾把占领的地区分封给他们为世袭封地。长子术赤得巴尔喀什湖以西至乌拉尔山脉;次子察合台得阿姆河以东、新 疆以西之地,多为原花刺子模占据之地;三子窝阔台封地中心在新疆额敏河流域;四子拖雷则按蒙古旧俗,继承克鲁伦河、鄂嫩河之蒙古本部。

       关于大汗的继承权问题,成吉思汗生前久费踌躇、难以决断。把汗位传给拖雷,自然是顺理成章的事,但拖雷承继的土地、军队已够他操心;术赤与察合台素有芥 蒂(在议及汗位继承人时,察合台曾当着成吉思汗的面,辱骂术赤是杂种——孛儿帖曾被蔑儿乞人俘虏,配与部人为妻。后在营救归来的路上生下术赤),选择其中 的任何一个都不利于统治。成吉思汗决定立窝阔台为汗位继承人,同时也明确宣布:“至于我的牧地与营帐,及我所集聚的财货、军队,则全属拖雷。”

      但依蒙古习俗,被前任大汗指定的继位者只有在忽里勒台(贵族聚会)上经过选举,才能正式即位。由于各方矛盾纠葛,忽里勒台迟迟未能召开。由于拖雷的才德在诸兄弟中鹤立鸡群,所以在成吉思汗死后的两年,大蒙古国事实上由拖雷暂时监国。

       直到公元1229年秋,诸王贵族在克鲁伦河举行大会(忽里勒台),遵照成吉思汗生前意愿,选举窝阔台为大汗(公元1229年—1241年在位)。这次大 会还决定继续远征,兵分三路,一支远征波斯,追击逃走的扎阑丁,一支远征俄罗斯,另一支则攻打金国,以完成成吉思汗未竟之业。

      随后,窝阔台征服了中亚诸国,并于公元1234年灭了金国。次年窝阔台之子奉命征南宋,窝阔台亲征波兰、匈牙利、俄罗斯,直至德意志。

       在西征途中,窝阔台之子贵由与拔都不和,时起冲突。公元1240年,窝阔台下令贵由率军返回蒙古。公元1241年,窝阔台病死,当时贵由尚在途中,于是 由窝阔台之后脱列哥那暂摄国政。脱列哥那主张让贵由继承大汗位。这时察合台已死,蒙古诸王中以战功卓著之成吉思汗长孙拔都威望最高。可是拔都因与贵由不 和,拒绝参加忽里勒台,致使此会迟迟不能召开。脱列哥那执政长达4年,最后于公元1246年召开忽里勒台,选出贵由为大汗。

      关于蒙古 大汗位的继承,成吉思汗并未规定明确制度。一方面大汗生前可以指定某一个儿子为继承人,另一方面又保存了须经忽里勒台推选的制度。统治阶级对大汗位的争夺 无时不在酝酿之中。贵由只执政两年就死了,谁来担任大汗又起争执。这时成吉思汗的子孙分成两大派系,一派是以拔都为首的术赤系诸王,另一派是拖雷系诸王。 拔都战功卓著,拥有钦察草原及俄罗斯之广阔封地。

      拖雷因系成吉思汗幼子,一直随侍在侧。成吉思汗死后又得其封地及大帐财产,从大汗十 二万兵士独得十万余人,势力强大。拖雷的四个儿子蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥也都是著名的王公。拔都支持蒙哥在贵由死后继承大汗位,如此则大汗位将转 入拖雷系的控制中。但这一意见遭到窝阔台系、察合台系的反对,他们主张大汗位由窝阔台第三子阔阔出的长子失烈门继承,这样就可以把大汗位仍保持在窝阔台 系。这一争执拖延好几年,直到1251年,才由拔都定议,召开忽里勒台,选出蒙哥为大汗(公元1251年—1259年在位)。

      蒙哥即位后,首先镇压反对自己当选的窝阔台系诸王,把他们谪迁,并处死其下面的贵族70余人,然后进行了一些改革,限制蒙古诸王贵族随意向民间征敛,加强对权力的控制。随即又派遣大军四出侵略。

      尊崇汉法 重用汉人

       忽必烈的母亲唆鲁禾帖尼是一位汉化较深且精明能干的女人。拖雷死后,她统领部众,教养诸子,巧妙地斡旋于诸王矛盾之间,为长子蒙哥夺取汗位而心力交瘁。 她还经常把汉族地主知识分子请到和林(蒙古政权中心,今蒙古人民共和国境内)执经问难,探求平治天下之道。深受母亲怜爱,并与母亲形影相随的忽必烈,耳濡 目染遂热心于汉文化,倾心于儒术,尤其喜欢访求前代帝王事迹。

      由于战乱,有大批的知识分子北去,又加之忽必烈对中原有识之士的征召,在忽必烈的周围渐渐形成了一个汉儒幕僚集团,名儒窦默、姚枢、许衡等都应召入忽必烈府,忽必烈向他们询问为治之道。汉儒的文化教育,使得忽必烈的思想意识朝着不同于同辈皇兄弟的方向发展。

       南宋淳祐二年(公元1242年),忽必烈征召僧人刘秉忠。刘秉忠绝非寻常的僧人,史称他遍览群书,尤其精通《易》及邵氏《经世书》,至于天文、地理、律 历、三辰六壬遁甲之类,样样皆能,“论天下事如指掌”。于是这个精于阴阳术数,又善于治道的汉僧遂成了忽必烈幕府中最得力的谋士。忽必烈在漠北和林时,刘 秉忠就提出了“以马上取天下,不可以马上治”的大问题,并把历代封建统治的经验,灌输给忽必烈。他还进一步论述了旧制度造成的弊害,主张建朝省、立法度、 定官制,整饬赋税,采用汉法,对忽必烈思想意识的转变具有极大的影响。同年,另一汉族知识分子怀化(今属山西)人赵璧也奉召来到忽必烈的府下。赵璧曾跟随 金末著名文人李微、兰光庭学习,颇通儒术,很受忽必烈的信任。

      通过他们的帮助,忽必烈对中国前代王朝的治乱兴衰已颇为了解。例如:当 他听说唐太宗为秦王时“广延四方文学之士讲论治道,终致太平”,非常景仰。淳祐四年(公元1244年),他又派赵璧请来金朝末年的状元王鹗。在应对中,王 鹗凡“修身齐家,治国平天下之道,无不陈于前”,听得忽必烈为之耸然动容,神情严峻地说:“我今天虽然不能这样做,难道日后也不能吗?”可见此时忽必烈已 有了行“汉法”、成王霸之业的雄心与抱负。

      淳祐七年(公元1247年),忽必烈又召见了真定名士张德辉,向他请教为治之道。张德辉向 他详细地剖析了辽崩金亡的原委,指出用人对于治国是何等的重要,随即推荐了李治、元好问等20余名当时的名贤硕儒。为了进一步拉拢汉族知识分子,忽必烈还 向蒙哥请求,免除了儒生的兵赋徭役。此后,大批的汉族知识分子纷纷拥入忽必烈幕府,著名的有张文谦,他曾进言以良吏治理邢州(今河北邢台),并被忽必烈采 纳。

      忽必烈不仅自己努力接受、学习汉文化,还要其他蒙古贵族跟着学。他的儿子真金太子从小就跟姚枢、窦默学习《孝经》;后来当上中书左丞的阔阔,原为忽必烈在“潜邸”时的近侍,忽必烈让他拜王鹗为师,学习“治道”。

      蒙哥继承汗位后,汗位就由窝阔台系转到了拖雷系。为了把权力确保在拖雷系,蒙哥即位之后即将漠南汉地军国庶事全部委托给忽必烈掌管,即主管蒙古大沙漠以南中原汉族地区的军政大事。

       漠南地区包含众多中原汉族地区,富冠蒙古的各个地区,且人口众多,拥有发达的农业和手工业,无论人力还是物力,都使忽必烈获得了一个取之不尽、用之不竭 的源泉。因此忽必烈听到这个消息后,喜形于色,欲摆宴庆贺,足智多谋的姚枢当即劝谏,提醒他要深藏若虚,否则有人从中离间的话,大汗势必会反悔而收回全部 大权。并劝忽必烈,只掌兵权,钱粮器杖均由官府供应,如此,则能势顺理安。姚枢的及时建议,让忽必烈为之凛然,忙取消了欢宴之举。

      为 了更进一步接触汉人儒士,加强对漠南地区的控制,忽必烈把藩府向南移到了桓州。又隔年,蒙哥大封同姓,让忽必烈在河南、陕西中任选一地作为封地。忽必烈根 据谋士的意见,挑选了“厥土上上”、“天府陆海”的关中地区。后来,蒙哥又将怀孟地区加赠给忽必烈。这样,忽必烈的势力又得到了进一步的扩大。

      治理漠南 巧攻大理

      忽必烈所面临的漠南地区虽比较富庶,但也绝非遍地珠宝,有很大一片甚至是横遭兵燹破坏、苛政盘剥下的焦土。

      蒙古军进入中原之初,采取了赤裸裸的直接抢掠政策。更有甚者,代表大多数蒙古贵族意志的别迭,竟然宣称:“汉人对国家没有什么用处,应该把他们的农田清理一空,以作为牧地。”虽然在耶律楚材的力谏下,这一主张未能实现,但成吉思汗时代,基本上进行的是掠夺性的战争。

       窝阔台继位之后,掠夺形式有所改变,他任用耶律楚材进行改革,其宗旨是以中原地区行之已久的赋税办法来代替旧的蒙古贵族杀掠式的和无限制的不时索取,以 便保持在汉地的统治。绍定三年(公元1230年)初行税法,小见成效,但由于蒙古贵族的反对,耶律楚材的改革以失败告终。

      蒙哥即位前夕,“汉地不治”的情况更为严重,时人许衡认为,由于虐政的压迫,人民困敝至极,眼看就要到聚而为乱的地步了。登基伊始,蒙哥颇有革除积弊之势,但这些措施很快就形同虚设。人们为了逃避债务催逼,纷纷逃亡,使土地大量荒芜。

      忽必烈在掌管漠南汉地军国庶事之后,面对“汉地不治”的情况,一方面进一步拉拢汉族人士,一方面为积聚雄厚的物资、军事基础,断然采取了招抚流亡、禁止妄杀、屯田积粮、整顿财政等一系列措施,并任用熟习汉法的宋金官僚、知识分子进行统治,初步扭转了这种局面。

       忽必烈封地内的邢州,金朝时8县共有八万多户。在蒙古贵族入侵之后,到忽必烈受封之初,当地民户已急剧地下降到五六百户。忽必烈采用刘秉忠、张文谦的建 议,决定以治邢为试点,派脱兀脱、张耕、李简等人去邢州。三人到邢州后,同心协力,洗涤蠹蔽,革除贪暴,务在安民,不到一个月,户口便增加了10倍。忽必 烈从治邢的成效中大有感触,更加器重儒士,逐步委以重任。又派杨惟中、史天泽、赵璧等治理河南,使河南经济得到了部分恢复。

      在漠南汉 地,由于当时典章未备,法制不立,贵族、官吏随便杀人的现象经常发生。宪宗蒙哥的断事官牙剌瓦赤、布智儿等,一天内竟判决28人死刑。其中有一个盗马贼, 杖后获释,后因要试刀,又追回来斩了。忽必烈责问布智儿:“凡是死罪必须详细审讯后才能行刑,今天一次就杀了28个人,肯定有不少不是死罪的。至于先杖又 斩,这又是哪家的刑法?”为了安定民心,忽必烈屡次禁止诸将妄杀无辜,军士有违令的,杀以示众,致使诸军凛然,再没有人敢违犯命令。

       为了筹备进攻南宋的军粮、军费,忽必烈还十分注意屯田。淳祐十二年(公元1252年),忽必烈建议在唐州(今河南唐河)、邓州(今河南邓县)等地屯田,并 在邓州设立屯田万户府,屯田范围西起襄、邓,东连清口、桃源。敌至则战,敌退则耕。次年,又在凤翔(今陕西凤翔)屯田,以盐换粮,供应军饷。同年,在京兆 (西安)设立交钞提举司,印发纸钞。这样,忽必烈逐渐控制了当时蒙古政权在中原汉地的很大一部分财权。

      忽必烈掌管漠南汉地军国庶事之后所实行的一系列措施,使中原地区得到了初步的治理,人户逐渐增加,经济慢慢地恢复起来,为忽必烈夺取政权奠定了经济基础。

      淳祐十二年(公元1252年),蒙古发动了对南宋的大规模军事进攻。为了对偏安江南的南宋实行大包围,蒙哥派忽必烈率兵先征服云南。就这样,我国军事史上一次罕见的、长距离的迂回进军开始了。

       忽必烈率大将儿良台合、树合也只烈等南下,他们从宁夏出发,经甘肃、四川、西藏(即吐蕃)边界荒无人烟的高山峡谷,绕道两千余里,然后又分兵三路入云 南。忽必烈率领的中路大军,途中舍骑徒步,翻过高山峻岭,来到金沙江边,不畏江水汹涌湍急,乘革囊、木筏渡过金沙江,入永胜、丽江,占领了鹤庆、剑川一 带,开始攻大理。因上关城池坚固攻不下来,改由苍山背后,攻占大理国都城羊苴咩城。

      “革囊”其实就是羊皮筏子,跟今天的橡皮船差不 多,可以用来载人运物、穿越急流险滩。这种特殊的交通工具,对没有乘坐过的人说来,是很难想象的。忽必烈就是乘坐“革囊”渡过金沙江进入云南的,善于骑马 射箭的蒙古统帅忽必烈不骑马,而是跨革囊,这可是一段有趣的事。清人孙髯翁在著名的《昆明大观楼长联》中,曾用“元跨革囊”四个字概括忽必烈征战云南的壮 举。

      大理国士段兴智选列都阐 (今昆明)企图募兵抵抗。元军攻下大理后,驱兵直追,大理国布缕 (国相)高泰祥在姚州战死,国士段兴智被俘,历时300余年的大理国到此灭亡。清初著名军事地理学家顾祖禹,对忽必烈进军大理推崇备至,称之为“师从天降”。

       此次远征,忽必烈打垮了吐蕃的反抗军队,灭掉了云南的割据政权大理国,使之成为大蒙古国中央政权管辖下的一个组成部分。灭了大理国后,忽必烈采纳刘秉忠 建议,改变了过去屠城的做法,而改为安抚,使“诸方人民遂定安”。据杨慎《滇载》记载:“元既灭段氏而有其地,得五城八府,蛮部三十有七。设大理都元帅 府,仍录段氏子孙世守其土,赦兴智,封为摩珂罗嵯,管领八方。兴智死,元季乱,中原多故,段氏复据之,于是有十一总管出焉。”至今忽必烈在大理的遗迹颇 多,大理城西北苍山兰峰之麓无为寺内的翠华楼,为忽必烈攻大理时下榻的地方,又叫“驻跸楼”,寺前松林繁茂,是大理著名的风景区之一。

      1253年,忽必烈受京兆(今陕西西安)封地,在这里他重用儒臣兴立屯田,兴复吏治,恢复农业,建立学校,进一步取得北方汉族地主阶级对他的拥护,为元王朝的建立提供了社会基础。

       忽必烈采用汉法治理汉地,不可避免地损害了蒙古游牧贵族和西域商人的利益。他在中原威望的日增,在治理陕西、河南过程中大量财力、物力的积聚,又形成了 对蒙哥汗权的威胁。于是,一部分宗室大臣在蒙哥面前挑拨离间,叫嚷“忽必烈赢得了中原的人心”,揭责忽必烈王府的人经常掠权,奸营利私。对此,蒙哥深感不 安。宝祐七年(公元1257年),蒙哥借口忽必烈刚打完仗,又患有脚病,让他留在家中休息,而以塔察儿为左翼军统帅,解除了忽必烈的兵权。不久,蒙哥又突 然决定亲征南宋。忽必烈岌岌可危!

      在当时的情况下,忽必烈身为藩王,调动军马及粮饷的权力都在大汗手里,因而断难与蒙哥一决雌雄。不 得已,忽必烈听从了姚枢的建议,反把妻子、儿女送到汗庭做人质,表示并无异志。当年十一月,忽必烈又亲自谒见蒙哥,兄弟相见,抱头痛哭,蒙哥终于消除疑 虑,动了手足之情,不让忽必烈再说什么而表示谅解。这样,忽必烈以谦恭忍让保全了自己,避免了一场不测之祸。但是,他并没有放弃控制中原汉地的雄心。正如 他对郝经所说:“时机还未成熟啊!”

      孤军攻鄂 武力夺位

      公元1256年,忽必烈修建开平城(今内蒙正蓝旗东),作为他统治的基地,势力不断发展。

      公元1257年,蒙哥为效法其祖父成大业而享盛名,亲自率军攻打南宋,留其弟阿里不哥守和林。一年之间,蒙古军长驱而下,宋四川各地守军,相继败降。

      宋宝祐六年(公元1258年),蒙哥在吐蕃、大理相继归附之后,认为灭宋时机已到,遂命忽必烈攻鄂州(今湖北武昌),又命留守云南的大将兀良哈台转攻潭州,蒙哥亲率主力由六盘山进入四川,试图对偏安一隅的南宋形成三面围攻之势。

       开庆元年(公元1259年)春,蒙哥率军攻打合州(四川合川)。宋合州守将王坚凭钓鱼山天险坚守,拼死抵抗。蒙军连续进攻数月不能破,天气炎热,军中疾 疫流行,士气逐渐低落。蒙哥孤注一掷,亲自领兵到城下猛攻,为矢石所中,蒙军败退,蒙哥不久死去。蒙哥生前没有像太祖铁木真、太宗窝阔台那样对嗣位问题做 出安排。这就在蒙古王室内部引起了有关汗位归属问题的激烈争吵。忽必烈有资格接替大汗的位置,但其弟阿里不哥和宪宗蒙哥的儿子们也可以继承汗位。这样,争 夺汗位的斗争不可避免地在拖雷系诸王间发生了。

      宪宗蒙哥南征时,阿里不哥奉命留守和林,主持大兀鲁思,管理留守军队及诸斡儿朵,在政 治上处于十分优越的地位。另外,皇后忽都台以及蒙哥诸子都拥护阿里不哥,这就增加了阿里不哥政治上的声势。在军事上,他拥有留守和林的军队,随从宪宗南征 的军队也有一部分归附了他。蒙哥去世后,大军在攻宋前线,阿里不哥先发制人,派阿兰答儿发兵于漠北诸部,派脱里赤括兵于漠南诸州。阿兰答儿乘机调兵,进至 离开平(在今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)100余里的地方。开平一带是忽必烈经营多年的根据地,阿里不哥的军事行动给忽必烈造成了极大的威胁。

       这时,忽必烈异母弟末哥遣使来告蒙哥死讯,请忽必烈北还。忽必烈仍以偏师孤军加紧攻鄂。对于孤军攻鄂的危险忽必烈是很清楚的,他之所以甘心冒险,悖乎常 情地“不当进而进”,确有其不可明喻的缘由。首先,忽必烈对曾被蒙哥褫夺军权一事仍心有余悸,他必须利用这个机会,亲赴军前,才有可能真正掌握这一支军 队;其次,接应由云南北上、转战千里、处境危殆的兀良哈台,这样,就可以在即将举行的选举大汗的忽里勒台上得到他的支持,造成自己竞选上的优势;其次,耻 于无功而还,这在崇拜英雄主义的蒙古人中也有助于树立自己勇敢无畏的形象。可见,在这种貌似冒进的鲁莽行径之后,老谋深算的忽必烈实已从战略上着眼,为追 求一个“二有为于天下”的宏大计划准备牢固的阶梯。

      在忽必烈心急如焚地攻鄂之际,其妻弘吉刺氏自开平遣使臣来,密报阿里不哥在漠北图 谋继承汗位!忽必烈在军前召集他的将领、幕僚商议。郝经说:“大王虽然素有人望,且握重兵,但是不知道海陵王的故事么?倘若他(指阿里不哥)自称受遗诏, 便正位号,下诏中原,大王要回去还能行吗?”郝经建议:“断然班师,亟定大计,销祸于未然。”廉希宪说:“殿下太祖嫡孙,而且收召才杰,悉从人望,率土归 心。愿速还京,正大位以安天下。”忽必烈命廉希宪先行,观察事变。又命他前往赐宗王塔察儿饮膳,乘机提出拥立忽必烈的建议。塔察儿赞同此议,愿首倡推戴。

       为争夺王位,忽必烈决定返回漠北。正好南宋贾似道派使讲和,忽必烈当即同意,断然把大军留在江北,自己率一支亲军先行。中统元年(公元1260年)三 月,忽必烈到达开平,召集忽里勒台。忽必烈弟末哥、塔察儿、移相哥(哈撒儿之子)、忽刺忽儿(成吉思汗弟哈赤温子)、爪都(成吉思汗弟别里古台孙),西道 诸王合丹(窝阔台子)、阿只吉(察合台子)等拥立忽必烈(元世祖)即汗位,定都开平。

      按照蒙古传统惯例,选汗的忽里勒台应在鄂嫩河、 克鲁伦河之地举行,而且必须有各系宗王参加。忽必烈在汉地自行集会选汗,显然与传统不合,而且有些宗王未前来出席。这时,阿里不哥留守和林大斡儿朵,蒙哥 死后由他暂时监国。忽必烈自立为汗后,阿里不哥利用这一时机,也随即在和林举行大会。蒙哥诸子阿速台、玉龙答失及察合台系宗王数人,拥立阿里不哥为汗。两 汗并立,只有用武力来解决汗位问题了。

      蒙古国军队的主力,原由蒙哥统率侵宋。蒙哥死后,大将哈刺不花率部退据六盘山,与留守这里的浑 都海部会合。阿里不哥派出霍鲁怀、刘太平等来陕西,拘收钱谷,企图与六盘山驻军联合,自关中进兵。廉希宪、商挺等来京兆,先发制人,6月,以谋反罪处死霍 鲁怀、刘太平。忽必烈诏令陕西四川宣抚使八春节制诸军,命巩昌权总帅汪良臣统率陕西汉军防御六盘山的军队。

      忽必烈亲率大军自开平出发 去和林,攻打阿里不哥。9月,至转都儿哥之地。阿里不哥派遣阿蓝答儿领兵南下,至西凉府,与浑都海军会合东来,哈刺不花因意见不和引兵北去。忽必烈命诸王 合丹、合必赤与八春、汪良臣等率领蒙、汉军迎战。两军展开大战,阿里不哥军溃败。阿蓝答儿、浑都海相继被杀。阿里不哥败逃,退至乞儿吉思地,派遣使者与忽 必烈相约,邀集西北诸王正式选汗。忽必烈命宗王移相哥统领一军进驻和林,以待阿里不哥。10月,忽必烈领兵南返,12月至燕京,赏赐拥立诸王。1261年 2月,返回开平。

      中统二年(公元1261年)秋,阿里不哥伪装率众归降,对移相哥发动了突然袭击。移相哥因丧失警惕,被打得溃不成 军。阿里不哥挥师南下,矛头直指忽必烈的漠南驻地。忽必烈闻报大惊,急忙征调张柔、严忠嗣、张宏等七处汉军,并令董文炳率射手千人,塔察儿率军士万人随从 出征。11月,忽必烈军与阿里不哥战于昔木上脑儿。诸王合丹、驸马腊真、丞相缐真和兀鲁、忙兀二部军为右军,诸王塔察儿、太丑台和史天泽等将左军,诸王哈 必赤将中军,合势进攻,斩阿里不哥的大将合丹火儿赤。塔察儿与合必赤分兵奋战,大破斡亦刺军。阿里不哥后军阿速台复至,再战,两军杀伤相当。阿里不哥北 撤,忽必烈也还军。

      察合台汗领地(兀鲁思)原由兀鲁忽乃妃子摄政。忽必烈即位后,即派遣察合台曾孙阿必失哈偕弟纳邻合丹去阿力麻里主 持政事。二王行至途中被阿里不哥捕获。阿里不哥乃派察合台孙阿鲁忽(拜答儿子)去察合台汗地执政,以为声援,并防御在波斯的旭烈兀。阿里不哥远在漠北,从 汉地北运的粮食断绝,给养缺乏,便派遣使者去察合台汗领地征敛。没想到阿鲁忽杀使者,转而拥护忽必烈。

      1261年秋,阿里不哥盛怒之下发动了对阿鲁忽的战争。阿鲁忽在普刺城迎战,斩阿里不哥大将哈刺不花。阿鲁忽得胜而回,不再戒备。阿里不哥的后军阿速台突然进至阿力麻里地区,阿鲁忽败走和田、喀什噶尔。阿里不哥军遂驻冬阿力麻里,阿鲁忽西走撤马尔罕。

       阿里不哥进驻阿力麻里后大肆屠掠无辜兵民,阿鲁忽部下多被杀死。1264年春天,又值饥荒,人民死亡甚多。阿里不哥部下的许多将领为之心寒而纷纷离去, 并逃至驻在阿尔泰地区扎布汗河上的玉龙答失,共商归降忽必烈。阿里不哥众叛亲离,又怕阿鲁忽报复,走投无路,不得不投降忽必烈。

      这场 汗位之争,忽必烈是以蒙汉各族地主阶级的总代表身份出现于历史舞台的。到自行称汗时,忽必烈周围大体有四种人:一是汉化的部分蒙古宗王;二是像刘秉忠一类 的汉族地主阶级知识分子(这些人不断向忽必烈灌输“帝中国,当行中国事”的思想);三是各族上层分子;四是北方汉地军阀。这四种人都站在忽必烈一边,为忽 必烈所用。这与阿里不哥只有拥戴他的守旧的蒙古宗王相比,不论在政治上、军事上,还是在经济实力上,忽必烈都占了明显的优势。

      这场争夺战的性质已超出成吉思汗黄金氏族间单纯的汗位争夺。忽必烈的胜利,使他得以摆脱蒙古贵族守旧势力的牵制,放手“变能”祖制,实行“汉化”。从这个意义上说,它是革新派对守旧派的胜利,具有不可低估的进步作用。

      迁都大都 兵戎灭宋

      至元九年(公元1272年),忽必烈迁都大都,把中央政权机构设于此地。

      大都,即今北京。当时我国西部的一些兄弟民族及西方人习惯上称之为“汗八里”,即大汗之城的意思。北京正式作为全国的统治中心,是从忽必烈开始的。

       北京是一座文化古城。它有着大约3000多年的悠久历史。秦朝时称为蓟城,但只是广阳郡的治所。直至唐朝,习惯上称为幽州城。辽时称为南京,后改称燕 京。金又将燕京改为中都。蒙古军攻破中都后,又改称为燕京。自成吉思汗建立统一的蒙古大帝国后,政权中心一直设在漠北的和林,这是他们的老根据地。

      忽必烈早在治理漠南汉地事务时,就很注意汉地的基本建设。曾命刘秉忠筹建开平作为统治中心,又以燕京作为控制中原地区的枢纽。在开平设有中央的行政机构中书省,在燕京设立行中书省,公元1263年正式定开平为上都,次年定燕京为中都。

      这种两都制,是忽必烈一种巧妙的过渡性办法。因为他登位后,不能再继续以游牧经济为主的治国方针,而和林远离中原汉地,交通不便,又很偏僻,不改变这种局面,就难以适应形势发展的需要。

       不少开明之士曾向忽必烈献策,讲明重建统治基地的重要意义。如谋士郝经便多次提出,在燕京建都。忽必烈亦深知,幽燕之地,地势雄伟、险要。往南可控制江 淮,往北可连接朔漠,以此为通邑大都真乃最佳的选择。然而,刚刚称汗称帝而又老谋深算的忽必烈却对迁都之事表现出不置可否——蒙古族的权贵们反对把统治中 心向南迁移,他们舍不得离开他们的老窝。忽必烈还得靠他们的支持,不能不照顾到他们的情绪,否则树敌过多,对他日后的统治极为不利。

      然而随着忽必烈的威信在蒙古贵族中的扶摇直上,也因为统治区域的日渐扩大,尤其是汉族地区的农业经济逐渐成为蒙古国的主要经济成分,迁都问题便提到日程上来了。这时的忽必烈似乎不要为迁都问题而趑趄不前了,他发布诏书,把兴建都城的重任委托给素所信任的刘秉忠。

       大都的营建,从公元1267年开始,直至公元1276年,历时10年。元代大都城规模宏伟,在当时世界上首屈一指,是名副其实的“大的开始”:大都城周 长约28.6公里,共有11座城门,南东西各3门,北2门。南北并不对称,据说是象征神话中哪吒的三头六臂二足。意大利旅行家马可?波罗,在元朝当官10 余年,在他的名著《马可?波罗游记》中称赞大都的建筑说:“美善之极,未可言宣。”

      在大城完工前,忽必烈即正式赐名为大都,并迫不及 待地迁都于此。元朝统治中心,从此就以政治、经济、文化发达的汉地为统治基地,在中国历史上,北京亦第一次正式作为全国性的大都城赫然出现在世界上。忽必 烈建立元王朝,以一个新朝雄主的姿态登上了历史舞台。但当时长江以南仍有宋朝相对峙,事实上他只有半壁河山。到至元十六年(公元1279年),他才灭亡南 宋,实现了中国历史上又一次大统一。

      迁都大都这一举动一方面避开了叛乱诸王的威胁,立足于人力、物力俱丰的中原地区,以驾驭幅员辽阔的大蒙古国;另一方面,显露了忽必烈在取得蒙古大汗地位之后,志在灭掉南宋、一统天下的雄心壮志。

       在即位的最初几年里,忽必烈致力于巩固汗位,建立元朝的集权体制,对南宋只求维持现状。中统元年(公元1260年)四月,他派郝经为国信使到南宋宣告自 己即位的消息,并商谈履行与贾似道达成的协议。但是,贾似道害怕郝经抵达朝廷会败露其屈辱投降的议和条约,便把郝经拘留在真州(今江苏仪征)。宋理宗风闻 来了使者,表示“北朝有使臣来,应当议论一下媾和的事。”贾似道反而说:“议和是对方的计谋,哪能轻易听从!”此事遂不了了之。忽必烈得不到回音,便派使 者寻找郝经,但没有什么结果,至元四年(公元1267年),忽必烈在巩固了自己的地位并作了长期备战之后,便以宋廷拘囚郝经为借口,举兵南下伐宋。

      至元四年(公元1267年)十一月,南宋降将刘整向忽必烈献策说:“攻宋方略,应当是先图襄阳。如能得手,便可由汉水入长江,一举扫平南宋。”忽必烈采纳了他的建议。从至元五年(公元1268年)起,忽必烈派阿术、刘整等进攻襄阳。

       当时,南宋主要依靠长江天险与蒙古对峙。沿江的战略据点主要是上游的重庆、中游的鄂州和下游的建康(今南京)、扬州。襄阳位于鄂州西北,成为中游的前沿 要害,蒙哥伐宋曾以攻略上游(蜀)为主。因为当时主攻中游,可能遭到上游宋军的声援侧击。但当时南宋在上游的兵力已削弱,而且备受掣肘。再主攻上游,乃是 舍近求远;而先主攻下游,则受中游威胁。因此,忽必烈的选择无疑是明智的。

      襄阳位于汉水南岸的一个河湾里,且三面临水,南宋派吕文焕 率重兵驻守在这里,而在汉水北岸,与襄阳隔水相望,又有樊城,也驻有南宋的重兵。阿术发现水战不如南宋,便造船5000艘,训练了7万水军,不断发起攻 势。公元1273年,元军用回回炮轰击樊城,樊城失陷。吕文焕向宋廷告急。这时候,贾似道却沉湎于声色之中。他表面上屡屡上书请求督察前线,暗中却让他人 上章挽留。朝中遂派高达出援,高达与吕文焕本有积怨,吕文焕风闻高达要来,立刻假奏大捷,使朝廷停止增援。这时,回回炮已经击中襄阳城的谯楼。吕文焕招架 不住,束手就擒。历时五年的襄樊攻防战就这样以南宋失败而告终。

      攻克襄樊后,忽必烈深信四海混同的日子不远了。至元八年(公元1271年)十一月,忽必烈宣布将“大蒙古”国号改为“大元”,以一个新朝雄主的姿态登上了历史舞台。

       公元1274年,他发布灭宋诏书,命左丞相伯颜和平章政事阿术统帅20万大军,水陆并进。临行,忽必烈勉励伯颜:“古时候,只有曹彬善取江南,你如果能 做到不杀,就是我的曹彬。”(曹彬是北宋初年大将,率军灭南唐时曾禁止部下杀掠)忽必烈已决心统一江南各地,而不发动一次新的杀掠。

       “天马浮江,兵强将锐。”伯颜与阿术由汉水趋长江。12月,伯颜取得阳罗堡战役的胜利,接着,上溯攻占汉阳、鄂州,控制中游形势,然后顺江东下,节节推 进。贾似道赶到芜湖督阵,次年2月,伯颜将贾似道打得一败涂地,退到扬州。7月,忽必烈升伯颜为右丞相,阿术为左丞相,命伯颜趋临安。大军压境,南宋官员 接踵宵遁。南宋朝廷再三遣使求和,表示可称侄纳币,称侄不许,可称侄孙,再不许,可称臣,只是“乞存境土”。公元1276年正月,议和未成,伯颜已从平江 进驻临安东北的险地皋亭山。宋帝赵显无可奈何,再次遣使上表投降,表示削去帝号,献奉现存州郡,“为宗社生灵祈哀请命”,5月,忽必烈在上都召见赵显,废 其帝号,封瀛国公。

      在伯颜攻入临安的前夕,宋裔益王赵罡与广王赵昺从临安出走抵达温州。南宋大臣陆秀夫、张世杰、陈宜中纷纷前来会 合。5月,赵罡即位于福州,是为端宗。文天祥原随赵显北上朝见忽必烈,在镇江逃脱,也辗转而至,被任命为枢密使同都督,并以南剑州为据地,力图恢复。但 是,整个战局是元军从各方面步步进逼。9月,元军分道进攻福建、广东。从11月起,陈宜中、张世杰等已不得不奉赵罡、赵昺登上海舟,流亡于泉州、潮州、惠 州等地,处境已十分窘迫。

      公元1277年,因北方有警,忽必烈召诸将班师。文天祥、张世杰乘机恢复广东、江西。但从8月起,元军重又 进攻。9月,元军以舟师下海追寻赵罡、赵昺。第二年3月,赵罡逃亡到硇洲(今广东),4月死去。陆秀夫又立赵昺,年仅8岁。至元十五年(公元1278年) 十二月,文天祥在五坡岭(今广东海丰)被捕,在招降书上愤然写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的不朽诗句。至元十六年(公元1279年)二月,南 宋的最后据点崖山被攻破,元将张宏范大败宋将张世杰。张世杰企图用小舟载赵昺遁逃,陆秀夫不愿他被俘受辱,抱着这个小皇帝投海而死。南宋的国祚就这样地断 绝了。

      经过多年的浴血奋战,忽必烈在巩固大蒙古政权的基础上,终于灭亡了南宋。使“北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表”的广大地区置于元代中央政权的管辖之下,奠定了中华民族的版图。可以说,忽必烈对我国疆域的确立,立下了不朽之功。

      承宗改制 穷兵黩武

       蒙哥统一蒙古大帝国时,蒙古族受到中原地区先进汉文化的影响,正经历着从早期奴隶制向封建制过渡的阶段。可是,刚刚跨入文明时代门槛的蒙古族,尚处在游 牧为主的畜牧经济发展阶段,蒙古贵族还不具备管理中原汉地封建社会的那种政治修养和文化水平。蒙哥执政时期,在局部地区把游牧奴隶制经济强加于中原汉地, 造成了历史的一时倒退。

      从成吉思汗到蒙哥时期,蒙古政权机构也相当混乱,所谓“随事创立,未有定制”。大汗统治主要是采取分封的方 式,每个蒙古贵族奴隶主都分到一定数量的土地和人民,作为他们的“投下”,诸王功臣所占人户几乎是当时帝国总户数的70%以上。投下主有权在自己的分地内 设官,处理各种事务,有很大的独立性,就像一些大大小小的独立王国,连大汗都不能干涉其内政。

      对于国家内政的治理,忽必烈的主要指导思想是推行“汉法”。忽必烈是一个锐意进取的政治家,他的继位标志着大蒙古帝国统治方式的根本转变。至元十六年(公元1279年)灭南宋后,忽必烈开始在元王朝中全面实施汉法。

       蒙古族的历史自成吉思汗起,取国号为大蒙古国,没有年号,这种情况一直延续到第四汗蒙哥。元世祖忽必烈继承汗位不久,于中统元年(公元1260年)五 月,宣布建元“中统”,采用了中国传统的王朝年号纪年。至元元年(公元1264年)八月,阿里不哥归降后,他又改年号为“至元”。其国号“大元”,取《易 经》“大哉乾元”之义,表示国家广袤无疆。

      蒙古族在成吉思汗统一后立即踏上了对外征服的道路,实行的是军政合一的体制,没有形成一套 完备的官僚制度与法律体系。忽必烈即位后,即命刘秉忠、许衡考定前代典式,参照当时的实际情况,逐渐确定了国家机构和职官制度。在中央设立中书省,领吏、 户、礼、兵、刑、工六部;设立枢密院,主管军务;设立御史台,职掌百官纠察。

      忽必烈借鉴了蒙古、金、宋等国的政治制度,设立行省制度,对某些特殊地方则灵活采用不同的制度,如对吐番地区就采用政教合一的制度。这个制度在军事、政治、经济等方面都是服务于多民族统一国家的。

       至元二十七年(公元1290年),忽必烈在全国范围内调整行省建制,除中书省直辖山东、山西、河北外,全国分置岭北、辽阳、河南、陕西、四川、甘肃、云 南、江浙、江西、湖广等10个行省。行省以下的行政区划,依次为路、府、州、县四级。边远地区有“军”的建制,品秩及置吏皆如下州。

      为了同一个目标,忽必烈实行了非常特殊的户籍制度,重新开凿大运河,使原来水陆并用的大运河成为真正的运河。开辟海运,用了30年时间,开辟了从刘家港(今上海)至直沽的近海航行。陆路交通也大力开拓,设驿道、驿站,被称为“星罗棋布,脉络相通”。

      蒙哥统治时期,蒙古诸王权势熏灼,俨然成了割据一方的独立王国。忽必烈本人正是凭借汉地藩国的军事、经济力量战胜阿里不哥而夺取汗位的,可以说他是宗藩坐大的首要受益者。因而,忽必烈对这一问题的认识就更加深刻。继位之后,他便开始了大规模的削藩运动。

       通过收玉宝、改金印、论功封赐爵印、尊宠嫡系等办法,忽必烈打破了黄金家族平均共权的旧俗,建立了一个大汗至上的宗室金字塔式的秩序。至元七年(公元 1270年),忽必烈设置了吉利吉思等五部断事官,更是直接代表元廷直辖阿里不哥后王的领地。在军队方面,忽必烈则通过定军籍、建都府、解重兵,削夺了诸 王草原领地的军权。

      忽必烈确定了“以农桑为急务”的施政方针,在全国范围内采取一系列恢复与发展农业生产的措施,设立了从中央到地方 的各级专管农业生产的机构,限制牧场侵占农田,禁止牲畜损坏庄稼,利用镇戍军士开荒屯田和募民实边屯田。元初屯田政策的实施,开垦了大量长期荒芜的土地, 减轻了人民负担,对恢复和发展农业生产起到了积极的作用。

      为了尽快恢复农业生产,忽必烈对农业生产十分重视。至元二十四年(公元1287年),忽必烈下诏将大司农司编定的《农桑辑要》颁行全国,后又出版了王祯的《农书》及维吾尔族农学家鲁明善的《农桑衣食撮要》。

      一系列劝农政策的实施,使遭受宋、辽、金、元200多年战乱破坏的中原、江南地区的农业生产得到了恢复和一定程度的发展,边疆少数民族地区的农业生产也迅速提高,为元朝经济的发展奠定了基础。

      忽必烈承认和提倡以儒学为主体的汉族传统文化,并在各地兴办学校、大量征用汉族儒生学者、保存颁刻典籍及制订蒙古新文字等。至元四年(公元1267年)四月,忽必烈在上都重建孔子庙,从而确立了儒家思想在元朝的统治地位。

       忽必烈还充分利用原蒙古西征的有利条件,发展了同中东、欧洲的交往。他允许并鼓励各国商人在国内经商或经营国际贸易,对各种宗教、文化采取兼容并蓄政 策。忽必烈还亲自询问威尼斯商人尼哥罗兄弟,了解欧洲状况。后来尼哥罗的儿子、著名的马可?波罗居中国17年,为官元朝,写下了名著《马可?波罗游记》, 为东西方文明的沟通起到不可替代的作用。罗马教廷也派出众多教士来中国传教,在大都、杭州、泉州、扬州等地都设立了教堂。

      西方天文、 数学、历史、地理、医学都进入中国,如欧几里德几何学就在那时传入中国。忽必烈甚至让阿拉伯建筑师黑迭儿参加元大都皇城和宫殿的设计和建设。中国使节也到 达法国、意大利等欧洲国家。商船还到达非洲,元人汪大渊随船到达今坦桑尼亚等国。他还遣使索马里、摩洛哥。摩洛哥商人长住在中国,大批精美的中国瓷器远销 摩洛哥。忽必烈创立的元朝,是中国历史上同世界交往空前的朝代。

      忽必烈不但结束了中国长期的南北分裂状态,而且实现了辽东、漠北、西 域、吐番、云南等地区的空前大统一。特别是吐蕃地区首次并入版图,使中国幅员远胜汉、唐。他还使各民族人员空前大批相互流动,形成元帝国文化多样性的显著 特色,尤其是精通汉文化的各族文人学者的涌现,更是前朝没有的盛事。这其实奠定了中华帝国真正统一的基础。

      在忽必烈大张旗鼓地推行汉 法的同时,为了取得蒙古贵族们的支持及受其部族与阶级利益的影响,继续保留了许多蒙古旧制,如采邑制、蓄奴制等。为了维护蒙古贵族的特殊利益,忽必烈还继 承和推广了蒙古人高于其他族人的民族压迫政策。民族分化政策是民族压迫政策的重要内容之一。忽必烈把全国各族人民分为蒙古、色目、汉人、南人四等。第一等 是蒙古人,蒙古统治者称之为“自家骨肉”;第二等是色目人,包括钦察、唐兀、秃八、阿速、畏吾儿、回回、乃蛮等;第三等是汉人,又叫汉儿、乞塔、札忽歹, 指淮河以北原金朝境内的汉族和契丹、女真等族,较早为蒙古征服的云南、四川两省的人和高丽人等;第四等是南人,又叫蛮人、新附人,指最后被元朝征服的原南 宋境内的各族人民。这种民族压迫政策阻碍了历史的进步。

      早期的蒙古部族首领们结为联盟,推举联盟的首领为汗。臣属与汗立盟宣誓,汗的义务是领导臣属们进行征服和掠夺,满足首领们对增加属民、土地和财货的贪欲。蒙古国时的大汗都以征服和掠夺当成自己的最高职责和追求。

       忽必烈头脑中仍存在有旧的蒙古草原贵族的思想意识,习惯用诉诸武力的形式解决一切问题,直至老之将死,仍穷兵黩武,先后对周围临近诸国,如高丽、日本、 安南、缅甸、占城、爪哇等发动了频繁的战争。这些侵掠战争,不仅给被侵掠诸国人民带来了沉重的灾难,而且也为元朝统治下的各族人民带来了不可名状的痛苦。 刀光火海,鸡犬不宁;四民废业,哀鸿遍野,导致被侵掠诸国人民的强烈反抗和国内人民的起义此起彼伏。仅公元1283年,江南各族人民起义多达200余起, 公元1289年递增到400余起。忽必烈发动的对外侵掠战争,都以惨败而告终,这是历史对忽必烈穷兵黩武天性的嘲弄和惩罚。

      史家对忽 必烈嗜利敛财、穷兵黩武的批评屡有记载。也许正因为如此,人们往往更容易把他想象为一位奢豪无度的贪君,事实上,忽必烈的个人生活是十分俭朴的。他在宫廷 中移种思俭草,时刻不忘祖宗土阶茅茨的淳朴作风。史载,一次,察必皇后从太府监支取缯帛表里各一,忽必烈批评说:“此军国所需,非私家物,后何可得之?” 又有史载,太子真金染病,忽必烈前往探视,见床上放有织金卧褥,他生气地对儿媳阔阔真说:“我总以为你贤淑,却不知你生活上这么奢华!”阔阔真慌忙跪下回 话:“平时不敢施用,只因太子病,恐有湿气,才用它的。”说罢,即时撤去。后妃之贵,一缯之微,忽必烈都很严肃地对待,忽必烈确实是一位俭朴的皇帝。

       公元1294年2月,忽必烈病逝于大都,享年79岁。葬在漠北起辇谷(在今克鲁伦河上游肯特山南麓)。忽必烈一生知人善任,重视建军治军,维护国家统 一。他主张政治与军事并用,战抚兼施,注重集中兵力,避免两线作战;善于运用远程奔袭、迂回、围歼以及步兵、骑兵、砲兵、水兵联合作战等战法夺取胜利,为 元朝的建立和巩固做出了重大贡献。

      名家评说

      世祖度量弘广,知人善任使。信用儒术,用能以夏变夷,立经陈纪,所以为一代之制者,规模宏远矣。

      ——明?宋濂等《元史》

       要概括元世祖在中国历史上的地位则不难。他和其他创造中国朝代的人物一样解决了当日一大部分问题,可是也制造一部分新问题(这也是大历史着眼之处,不然 中国的历史就不会贯穿各朝代的前后联系)。他不仅统一了从五代十国后期就已分裂的南北,而且以一个征服者的姿态出现,也比较稳健温和……如此我们也可以说 忽必烈至少缓和了蒙古向外发展的残暴。

      ——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
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