• 晋朝两个领导时尚的人

  • 发布时间:2015-09-15 13:29 浏览:加载中

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      《晋书谢安传》《世说新语》等文献记载了谢安如下两个小故事:
      故事之一:谢安同乡有个人被罢了中宿县县令的官,回到京城时,拜访谢安。谢安问他回家有没有盘缠。他回答说:“只有五万把蒲葵扇。”谢安于是向他要了一把扇子,整天拿在手中。京城中不分做官的还是普通百姓,一看谢安拿着蒲葵扇,于是就纷纷效法,都跑去买蒲葵扇。结果形成抢购局面,蒲葵扇的价格翻了好几倍。自然,他的那位丢了官职的老乡,路费问题就圆满解决了。
      故事之二:谢安从小就会用西晋都城洛阳书生的语音腔调吟唱诗歌,但是他鼻子有问题,因此语音比较含混(不喜欢的人说,那是掉了牙齿跑风漏气的老妈子语音)。东晋上流社会有一批人喜欢谢安的洛阳书生吟唱法,但是苦于自己的吟唱不如谢安,有人就用手捏着鼻子,模仿谢安的“洛生咏”。
      《宋书谢灵运传》和《世说新语》也记载了谢灵运领导时尚的情况。谢灵运是一个喜欢创新的人,身上穿的衣服,日常用的器物,他总是要改变一下式样。结果是,每一种经过他改造的款式一出来,就会出现“世共宗之”的盛况。也就是说,立即成为全国最流行的款式,大家都纷纷模仿,成为潮流。谢灵运在服装服饰方面的创新情况已经不得其详了,我们通过文献还可以知道的是:头顶,谢灵运曾经喜欢戴“曲柄笠”,我猜想可能是一种宽檐的竹制帽子,形状类似今天的牛仔帽;脚下,谢灵运曾经发明了一种专供登山之用的木屐,被后人称为“谢公屐”,是一种前后都可以安装锯齿形状活动鞋跟的木屐,“上山则去前齿,下山去其后齿”。李白有诗句描写自己梦中登天姥山的行头,“脚穿谢公屐,身登青云梯”,可见谢灵运的发明影响相当深远。
      谢安、谢灵运之所以能够领导时尚,当然跟他们显赫的家族背景有一定的关系,更重要的,恐怕还是得益于他们的知识修养和才华风度。最重要的,那是一个人们普遍懂得尊重有知识修养和才华风度的人的时代。倘若谢安、谢灵运生于当代,尽管他们贵为宰相,贵为文坛泰斗,他们的个性化行为,就很可能不但不会成为时尚潮流的领导者,反而会成为大众嘲笑、恶搞的对象。当然,仅仅是人们普遍懂得尊重有知识修养和才华风度的人,也还是不够的,还得达官贵人、文坛泰斗,也成为谢安、谢灵运那样有知识修养和才华风度的人物。
      在中国历史上,东晋是一个乏善可陈的朝代。但是,在谢安、谢灵运这样的人可以领导时尚这一点上,却是值得肯定的。比起今天时尚基本由胸无点墨的影视歌明星领导,政府高官的个性化言行基本都能成为民众恶搞的题材,诗人作家基本上是寒酸无能的代名词……这至少可以说明:在崇尚文化修养方面,我们的风尚内涵还应进一步与时俱进。
      (张广强摘自《郑州日报》
  • (责任编辑:中国历史网)
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