• 唐伯虎点秋香的故事——流传千年的绯闻

  • 发布时间:2016-02-22 16:25 浏览:加载中

  •   说起唐伯虎,人们眼前多会浮现出一个才华横溢、风流倜傥、放荡不羁,浪漫非凡的“江南第一风流才子”形象。关于他的传说,似乎都和当时的美女有关,比如“三笑点秋香”、“家有九美”,等等。

       唐寅,字伯虎,与文征明和祝枝山都是吴中的才子。唐伯虎尤其能文擅画,传说他风流倜傥,似乎“三笑点秋香”发生在他身上是最为合适的故事情节:当朝红人 华学士的夫人,率婢仆乘画舫来吴中进香,正巧遇到应文征明和祝枝山相邀来游虎丘的唐伯虎。这时,唐伯虎看见华府众人中有一位风姿明丽、秀逸绝尘的婢女,心 中不由一动,感觉似曾相似,不自觉地尾随到一座寺庙。

      华府众人走进殿堂,施礼拜佛,唐伯虎也随着屈膝跪在那小婢女的旁边,那小婢女无意中将一绢帕遗在地上,被唐伯虎拾得。当华府的人来到虎丘时,唐伯虎在一山石旁又遇到那小婢女,便将绢帕还给她,婢女拿着绢帕看着这个书生,嫣然一笑。

      文、祝二人在途中不见唐伯虎的人影儿,只得自行回去。当华府一行游罢虎丘回到船上时,唐伯虎也雇来一条小船相随。途中才打听得知,那婢女名叫秋香,是华夫人最宠爱的婢女。

       当船行至途中秋香出来倒水的时候,正好倒在唐伯虎的身上,秋香看到不仅不急反而在那里憨笑的唐伯虎,又为之嫣然一笑。船到无锡,华府的人上了岸,唐伯虎 也急忙追去,在华府门前秋香看见唐伯虎还傻里傻气地追来,又嫣然一笑后走进门去。至此,唐伯虎已获得心中美人的“三笑”。

      为进一步追 求,唐伯虎不惜更换便装到华府应聘教书先生,取名华安,教华学士的两个不成材的儿子华文和华武读书写字,以便接近秋香。在唐伯虎不懈的努力下,秋香终于也 对唐伯虎心有暗许,但身为婢女,却又顾虑重重。此后,唐伯虎多次与秋香相约,但秋香都答应下来却不赴约。文、祝二人因探访久出未归的唐伯虎,来到无锡华 府,祝枝山谎称华安是逃跑的家仆,要带他返家。唐伯虎托辞不愿回去,华学士也不愿让他离开。

      就在文、祝二人无奈走出华府时,唐伯虎追出来说明了一切。文、祝二人也想成人之美,便设计一番,终于使得华学士答应在所有的婢女中,由唐伯虎任意挑选一人为妻。经华夫人同意后,华府的所有婢女集合起来供唐伯虎挑选。

       然而,唐伯虎几乎看遍所有的婢女但仍不作声,只是小声说,既承恩典,我愿看看全部婢女。夫人心里有数,只有最喜欢的秋香没有出来。至此,夫人已知唐伯虎 心中所属。经夫人同意,秋香才迟迟出现。当不知实情的华学士和夫人最后知道华安即是唐伯虎,并没有怪罪唐伯虎,反而默许了这个千古佳话,最终皆大欢喜,从 此唐华两家认为亲家,互相往来。

      “唐伯虎点秋香”流传至今已经有四百多年的历史了。可以说,这是一个世代流传又久传不衰的故事,深受 历朝历代百姓的喜爱。“唐伯虎点秋香”之所以久传不衰,深受百姓喜爱,是因为它是一种文化,是一种传统的大众文化,是一种典型的平民文化。虽然它只是一个 传说,但却通过唐伯虎这个形象,反映了历朝历代的中下层知识分子和广大百姓对美好平等理想生活的一种期盼和渴望。历代的文人墨客紧紧抓住唐伯虎这个题材, 不断地在他身上大做文章。明人冯梦龙已在《警世通言》中编入了《唐解元一笑姻缘》,嘉庆年间有署名吴信天的弹词《三笑姻缘》。另外,属于说唱文学的子弟 书、宝卷等都有此题材的作品;有些作品里还加入了唐伯虎有九妻的情节内容,让人不禁浮想连翩。

      在这些作品中,尽管突出表现了唐伯虎的潇洒个性和他对爱情的执着,因而在广大老百姓的心目中留下了唐伯虎是一个风流倜傥、放浪不羁的才子的印象。然而,历史上真实的唐伯虎却是一生坎坷,并非“三笑”中塑造的那种风流快活的喜剧角色。

      《明史》为唐伯虎作的传记是这么写的:“唐寅,字伯虎,一字子畏。性颖利,与里狂生张灵纵酒,不事诸生业。祝允明规之,乃闭户浃岁。举弘治十一年乡试第一。座主梁储奇其文,还朝示学士程敏政,敏政亦奇之。未几,敏政总裁会试,江阴富人徐经贿其家童,得试题。事露,

      唐伯虎《孟蜀宫妓图》

       言者幼敏政,语连寅,下诏狱,谪为吏。寅耻不就,归家益放浪。宁王宸壕厚币聘之,寅察其有异志,佯狂使酒,露其丑秽。宸不能堪,放还。筑室桃花坞,与客 日饮其中,年五十四而卒。寅诗文初尚才情,晚年颓然自放,谓后人知我不在此,论者伤之。”看来,历史和传说实在还有很远的距离,那么,让我们一起走近真实 的唐伯虎。

      唐伯虎(公元1470-1524年),出生于苏州的一个小商人家庭,其父唐广德是普通的苏州市民,在苏州皋桥开设酒肆做小 生意,其母丘氏也是当地的小家碧玉。因生于寅年寅月寅时,便取名“寅”,因为寅为虎,又取字伯虎,后改字子畏。号桃花庵主,晚年信佛,有六如居士等别号。

       他是明代著名的画家、文学家。他的画题材广阔,既善画山水,又工人物、花鸟;画法写意、工笔俱佳,与沈周、文徵明、仇英合称“明四家”。书法诗文也尽有 可观。时与徐祯卿、祝允明、文征明,切磋文艺,号“吴中四才子”。唐寅“任逸不羁,颇嗜声色”,自署印“江南第一风流才子”。

      他博学 多能,吟诗作曲,能书善画,是我国绘画史上杰出的大画家,擅人物、山水、花鸟。唐寅书法为画名所掩,主要学赵孟頫,更受李北海影响,笔画俊逸挺秀,婉转流 畅,笔力稍弱,钩挑绵软,看不出一丝狂态。王世贞评曰:“伯虎入吴兴堂庑,差薄弱耳。”(《州山人稿》)流传至今的墨迹,主要有《自书诗》、《联句诗》、 《落花诗卷》等。

      唐伯虎自幼聪颖,能诗擅画,16岁便中秀才,19岁娶徐氏。徐氏文静秀气,温柔体贴,夫妻恩爱。其父唐广德,正在唐 伯虎意气风发时,父亲突然中风过世,母亲因太悲伤也随父亲而去,后又惊闻妹妹在夫家丧亡,心爱的妻子在生育孩子时,因产后热盛而悄然离世,可怜的小婴儿在 出世三天后,也随亲娘而去。亲人接连病故,打击甚大,使他意志消沉。后在好友祝枝山、文征明等人的鼓励下,重拾古文,发愤苦读,结果乡试名列榜首,“解元 公唐伯虎”一时名遍南京城。考中解元后的第二年,30岁的唐伯虎踌躇满志地进京参加会试,路遇同去赶考的江阴巨富家的公子徐经,两人相谈甚恰,遂结成莫逆 之交。这位徐经,就是后来著名的旅行家徐霞客的曾祖父。“世路难行钱作马”,这富家公子徐经到京城后,以钱财贿赂会试主考程敏政的家僮,得到了试题。徐经 文才不行,开考前请唐伯虎帮他写好了文章,而唐伯虎事先并不知情。毕竟纸里包不住火,此事不久就被人告发,两人都锒铛入狱。唐伯虎在大狱中吃了不少苦头, 在他给好友文征明的信中详述了当时的悲惨境状:“至于天子震赫,召捕诏狱,自贯三木,吏卒如虎,举头抱地,涕泪横集。”

      经过一年多的审讯,案情不明不白,最终虽未判定唐伯虎是考场舞弊案的主犯,但干系是摆脱不掉的。唐伯虎虽被释放出狱,但经过这番折腾已经声名扫地,科举仕途已无望。朝廷革除了他的“士”籍,把他发配到浙江偏远之地为小吏。

      经几番周折后,这时27岁时续弦的妻子何氏离他而去,弟嫂要求分家,此时幸有好友九娘(青楼女子)在精神上抚慰他。后来,他娶了能干贴心的九娘为妻,自此也潜心作画,在丹青上大有进展。

       唐寅31岁开始“千里壮游”,足迹遍及江、浙、皖、湘、鄂、闵、赣七省,贫困之下以卖画为生。唐寅擅画山水及工笔人物,尤其是仕女,笔法秀润缜密、潇洒 飘逸,“唐画”为后世画家所宗。传世作品有《骑驴归思图》、《秋风纨扇图》、《李瑞瑞图》、《一世姻缘图》、《山路松声图》等,诗词散文有《六如居士全 集》。

      卖文卖画之余,唐伯虎逐渐从人生低谷走出,他不再消沉,决定开始新的生活。唐伯虎对科举、权势、功名等封建社会所尊奉的价值体 系开始采取蔑视和对抗的态度,并有意识地强化了自己“狂诞”的形象。他写诗嘲笑利禄之徒“傀儡一棚真是假,髑髅满眼笑他迷”,自称“此生甘分老吴阊,宠辱 都无剩有狂”,凡此种种,很显著地表现出一个脱离缙绅阶层行为范式的市井文人形象。后世产生了许多关于唐寅的虚构的传说,也正表明了他的性格存在与市民情 趣相契的特征。

      正德四年(公元1509年),唐寅在苏州城北的宋人章庄简废园址上筑室桃花坞,有学圃堂、梦墨亭、竹溪亭、蚊蝶斋等(亦称唐家园,遗址在今桃花坞大街)。他自称桃花坞主,曾作《桃花庵歌》,自比采花仙人。他的后半生主要生活在桃花坞,一生中的主要艺术作品也产生于此。

      唐伯虎晚年精神空虚,“皈心佛乘,自号六如”。嘉靖二年(公元1523年),

      唐伯虎所画《仕女图》

      54岁的唐伯虎结束了他富有传奇色彩的一生。唐伯虎身后很萧条,他死后归葬于横塘的宗族墓地,还是靠了好友祝枝山的相助。唐伯虎为世人留下了大批书画诗文,与唐伯虎有关的地名,在今天苏州地图上还能找到不少,如桃花坞大街、桃花坞桥弄、唐寅坟巷等。

       唐伯虎传奇的生平,是与他的鲜明个性俱来的。关于唐伯虎“江南第一风流才子”之名的由来,有人认为,唐伯虎出于对自己才华的狂傲自负,确实刻了一枚“江 南第一风流才子”的印章。但也有学者认为,唐伯虎从未自刻过“江南第一风流才子”的图章,存世之印系别人伪造。但无论怎样后世学者普遍认为,唐伯虎“江南 第一才子”是名副其实的,他的诗、书、画被称为三绝,艺术造诣高超,唐伯虎才气横溢是真的,他完全称得起“江南第一才子”。若说“风流”二字,也只是说唐 伯虎文风飘逸,为人洒脱,落拓不拘,举止有放浪之行,仅此而已,实际情况并不是小说和影视作品中描写的那等“风流艳名”。

      有关唐伯虎 的传说轶事,以冯梦龙的传奇小说《唐解元一笑姻缘》篇幅最长。此外,还见诸明朝一些文人的笔记,如《风流逸响》、《皇明世说新语》、《蕉窗杂录》,等等, 多数相关情节都为文学杜撰。至于唐伯虎“妻妾成群”的传说,更是有许多传说在其中。传言唐伯虎有九个老婆,其实,他只有三个老婆。唐伯虎的第一个老婆徐氏 早逝,唐伯虎还为她题诗写道:“凄凄白露零,百卉谢芬芳;槿花易衰歇,桂枝就销亡;迷途无往驾,款款何从将;晓月丽尘梁,白日照春阳;扰景念畴昔,肝裂魂 飘扬。”这首为亡妻创作的诗,反映出唐伯虎失去第一个妻子时肝肠寸断,伤心欲绝。据考证,第二个老婆与唐伯虎性格不合,被唐伯虎休掉了。而第三个老婆名叫 沈九娘,与唐伯虎的感情非常好。有《扬州道上思念沈九娘》诗为证:“相思两地望迢迢,清泪临门落布袍。杨柳晓烟情绪乱,梨花暮雨梦魂销。云笼楚馆虚金屋, 凤入巫山奏玉箫。明日河桥重回首,月明千里故人遥。”诗中,相思爱慕之情跃然纸上。很可能因其续娶的夫人名叫沈九娘,加之唐伯虎的仕女画登峰造极,以及唐 伯虎平日的放浪不羁的举止,便让后世文人望文遐想,把“九娘”附会成“九个美娇娘”,还杜撰出了一个《九美图》,这样,唐伯虎在小说中就有了9个妻子,并 且在传来编去中演绎出了“三笑点秋香”。

      其实,唐伯虎虽然有才,然而却是怀才不遇,他的一生和很多文学之士一样,悲凉凄惨,潦倒无助,只得寄情于诗画之中,在桃花庵结束了他悲剧的一生。
  • (责任编辑:中国历史网)
    微信公众号
历史追学网

夏商周 春秋战国秦汉三国晋·南北朝隋唐宋元明清民国