• 中国是如何形成多民族统一国家思想的系谱(3)

  • 发布时间:2020-06-20 09:50 浏览:加载中
  •   蒋介石《中国之命运》中提出的“中华民族宗族说”主张同为“天下”一分子的各民族集团之间甚至具有血缘关系,而其中所蕴含着的“中华民族是一个”的思想又是为了让边疆民族和少数民族加强国家意识,加入中国抵抗侵略的行列里。而中共随着势力的壮大和国家意识的增强,一方面越来越重视边疆少数民族在保卫国家领土上的作用,一方面又一直不忘向边疆少数民族展示“德治”主义的思想。这说明在中国社会中,“多民族性”象征“德治”的实现,象征获得了统治正当性和合法性的政治文化传统依然具有顽强的生命力。

      然而在进入20世纪以后,中国已经无法置身于以民族国家为基本单位的近代国际社会秩序之外。事实上,我们至今还没有能够在“天下思想”和民族国家形式之间找到一个平衡点。这个事实似乎在说明,“天下思想”与民族国家思想之间没有任何可以调和之处,因此具有多民族国家传统的中国要想建设民族国家,必然要走一条比其他国家更为艰难的道路,其实这不过是一种误会。“天下”与“民族国家”同样都是一种追求与保障人类和平幸福的政治体制形式,中国在接触到民族国家思想之前,曾经有数不清的民族集团进入并共同生活在“天下”体系中。这足以说明,中国传统的政治与文化制度也有一定的合理性。在民族主义极端膨胀,各个民族集团之间对立不断升级的今天,中国历史上关于民族集团性质的认识、处理国家与民族之间关系的思想,肯定有借鉴价值,关键只是在于有没有人愿意彻底放弃民族、地区、政治上的偏见去对它进行发现和肯定。

  • (责任编辑:中国历史网)
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