• 诸葛亮的最后=一计是什么?

  • 发布时间:2019-11-27 11:41 浏览:加载中
  •   

      阳间人有阳间宅,阴间人有阴间宅,世事如棋,黑白相合,方得规矩,而“叶落归根,入土为安”是我们华夏民族从古代延续至今的规矩。

      从秦始皇陵,到大清陵墓群,古代王侯将相们对“阴宅”的要求不可谓不执着,人人都说“书中自有黄金屋”,可在盗墓者的眼里,“黄金屋”并不在书中,而是在“墓中”。

      正所谓“十墓九空”,古代盗墓者的猖獗可见一斑。

      话说五丈原前,诸葛亮眼看自己病入膏肓、油枯灯灭的最后时刻,决定摆下“七星阵”,披发仗剑用七天的时间要向上天再借10年寿命。

      六天过去了,在大帐外为师傅守候的姜维不由心中暗喜:“只要过了明天,师傅就可以续命10年,太好了。”

      就在姜维高兴的时候,意外出现了。

      就在当天傍晚,由于司马懿突然发起攻击,大将军魏延火急火燎来向丞相汇报情况。由于魏延脚下生风走得急,姜维一下子没拦住,魏延一阵风闯进了大帐,身后的风扑灭了七盏油灯。

      诸葛亮一下子瘫坐在地下,手中的木剑扔出多远。口中喃喃道:“吾命休矣,天意不可违也!”姜维进大帐要砍魏延,被诸葛亮伸手制止了,伤心说道:“不关魏延的事,实乃天意也”。

      第二天黎明时刻,也就是即将续命成功的第七天早上,一代名相诸葛亮阖然长逝,享年54岁。

      众所周知,诸葛孔明在“三国时代”是智慧的化身,谋臣的代表。罗贯中老先生评价诸葛亮为“智多而近妖”,但人总要面临生老病死,即便是IQ指数接近“妖魔”等级的诸葛亮,也逃不过生死的轮回。诸葛亮的仇敌曹操,是盗墓界的大佬级人物,“摸金校尉”便是曹操创造出的官职,因此,诸葛亮死后,他的阴宅难免会遭到盗墓者的光顾。

      诸葛亮为了守护最后一份安宁,特地在续命失败大限将至的时候,留下遗命告诉姜维,自己死后一定要简葬,打造一口简单的棺材就行,入殓时用自己平日穿的衣服即可,金银玉器这些陪葬品一件都不要放。遗体不要运回成都,就在定军山附近找个地方安葬。同时自己的墓不要立碑,以免引来盗墓贼。

      所以在定军山有个诸葛亮的祠堂,但事实上那里并不是诸葛亮的坟墓,顶多算个衣冠冢,其实这只是刘禅为了让蜀汉臣民有一个祭祀诸葛亮的地方。

      据说诸葛亮的遗体其实还是被运回了成都。因为诸葛亮料到自己死后,魏延和杨仪必定会因为政权而内斗,而后面又有司马懿的魏国大军,这内忧外患,很可能会让蜀军陷入万劫不复之地。所以让姜维先保全自己遗体,等到司马懿大军追来时,诸葛亮的遗体又坐到了轮车上,被推到阵前,司马懿发现诸葛亮没死,深感中计,于是赶紧撤退。

      故此世人才会说:死诸葛,吓跑了活仲达。

      解除了司马懿的后顾之忧后,遗体再次被秘藏起来,同时由姜维假装下葬,让断后的魏延确定丞相已死,肆无忌惮的公开与杨仪决裂,并率军阻击。最后魏延被马岱斩杀,蜀军内乱也由此解除,这才安稳的班师回朝。

      而回到成都以后,刘禅见到相父遗体,心生悲痛,只觉得天快塌了。但人死不能复生,再悲痛也没用此下当务之急时如何将诸葛亮厚葬。

      在刘禅看来,诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已,为蜀国殚精竭虑,功比天高,一定要风光大葬。但此刻姜维拿出诸葛亮的遗嘱,告诉刘禅诸葛亮早已经安排。刘禅虽然不解,但对于诸葛亮的最后要求,自然不会拒绝。

      按照诸葛亮的要求,刘禅专门安排四名能够信任的士兵给他下葬,并着重嘱咐,一定要让这四名军官抬着他的棺材一路往南走,抬棺的杠绳在哪里断掉,棺材就葬在哪里。棺材下葬后不能合土,不能立碑,棺木中不能有任何陪葬品,坟墓周围不能栽树,不准在墓前祭祀,任何参照物都不能留下。

      四名士兵抬着棺材走了一天一夜,杠绳仍然没有断掉,早已体力不支的四名士兵索性把杠绳砍断,将诸葛亮的棺材按照要求就地掩埋。

      四名士兵拿着砍断的杠绳回去交差,刘禅摸了摸绳子的切口,一眼便看出了端倪,自然断的绳子没有这么齐整的断口,这分明是用利器割断的。短短一昼夜的功夫,数指粗的大绳能在这么短的时间自然断掉?

      雷霆震怒的刘禅将私人抓了起来,并用大刑伺候,四人最终承认了造假,刘禅以欺君之罪将四名士兵处斩。事后,刘禅猛然想起没问四人把丞相埋在哪里。他只顾发怒,正事都忘了,现在死人不会说法,刘禅懊恼的只拍自己的脑袋。从此世界上,就再也没有人知晓诸葛亮墓的下落了。

      其实一切都在诸葛亮的计划之中,才使出这样的计谋。

      以诸葛亮的智慧,怎么可能不知道绳子不会断呢?诸葛亮早就料到了士兵们会偷奸耍滑,也料到了刘禅一定会杀死抬棺的士兵,那四名士兵,一开始就是陪葬品。

      这就是“棺材南抬,绳断便葬”的典故。

      当然了,对此还有其他的解读,比如诸葛的一生可谓是鞠躬尽瘁,汗马劳累。棺材南抬,绳断便葬是诸葛亮死后留下的遗言。棺通官,意为权力;材通才,人才;绳通神,生命,枷锁。有才有权的人往南走,如果生命结束就立衣冠冢。如果能够活下去,那么将会是一个火种的延续。

      不过以上都是野史传闻,真实性不高。根据《三国志》记载,诸葛亮的遗嘱就是自己死后能够葬在汉中定军山(今定军山勉县武侯墓)中,然后依山势修建坟墓,墓穴只需要容纳下一副棺材即可,且要薄葬不需要任何陪葬品。“亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物”

      就在姜维高兴的时候,意外出现了。

      就在当天傍晚,由于司马懿突然发起攻击,大将军魏延火急火燎来向丞相汇报情况。由于魏延脚下生风走得急,姜维一下子没拦住,魏延一阵风闯进了大帐,身后的风扑灭了七盏油灯。

      诸葛亮一下子瘫坐在地下,手中的木剑扔出多远。口中喃喃道:“吾命休矣,天意不可违也!”姜维进大帐要砍魏延,被诸葛亮伸手制止了,伤心说道:“不关魏延的事,实乃天意也”。

      第二天黎明时刻,也就是即将续命成功的第七天早上,一代名相诸葛亮阖然长逝,享年54岁。

      众所周知,诸葛孔明在“三国时代”是智慧的化身,谋臣的代表。罗贯中老先生评价诸葛亮为“智多而近妖”,但人总要面临生老病死,即便是IQ指数接近“妖魔”等级的诸葛亮,也逃不过生死的轮回。诸葛亮的仇敌曹操,是盗墓界的大佬级人物,“摸金校尉”便是曹操创造出的官职,因此,诸葛亮死后,他的阴宅难免会遭到盗墓者的光顾。

      诸葛亮为了守护最后一份安宁,特地在续命失败大限将至的时候,留下遗命告诉姜维,自己死后一定要简葬,打造一口简单的棺材就行,入殓时用自己平日穿的衣服即可,金银玉器这些陪葬品一件都不要放。遗体不要运回成都,就在定军山附近找个地方安葬。同时自己的墓不要立碑,以免引来盗墓贼。

      所以在定军山有个诸葛亮的祠堂,但事实上那里并不是诸葛亮的坟墓,顶多算个衣冠冢,其实这只是刘禅为了让蜀汉臣民有一个祭祀诸葛亮的地方。

      据说诸葛亮的遗体其实还是被运回了成都。因为诸葛亮料到自己死后,魏延和杨仪必定会因为政权而内斗,而后面又有司马懿的魏国大军,这内忧外患,很可能会让蜀军陷入万劫不复之地。所以让姜维先保全自己遗体,等到司马懿大军追来时,诸葛亮的遗体又坐到了轮车上,被推到阵前,司马懿发现诸葛亮没死,深感中计,于是赶紧撤退。

      故此世人才会说:死诸葛,吓跑了活仲达。

      解除了司马懿的后顾之忧后,遗体再次被秘藏起来,同时由姜维假装下葬,让断后的魏延确定丞相已死,肆无忌惮的公开与杨仪决裂,并率军阻击。最后魏延被马岱斩杀,蜀军内乱也由此解除,这才安稳的班师回朝。

      而回到成都以后,刘禅见到相父遗体,心生悲痛,只觉得天快塌了。但人死不能复生,再悲痛也没用此下当务之急时如何将诸葛亮厚葬。

      在刘禅看来,诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已,为蜀国殚精竭虑,功比天高,一定要风光大葬。但此刻姜维拿出诸葛亮的遗嘱,告诉刘禅诸葛亮早已经安排。刘禅虽然不解,但对于诸葛亮的最后要求,自然不会拒绝。

      按照诸葛亮的要求,刘禅专门安排四名能够信任的士兵给他下葬,并着重嘱咐,一定要让这四名军官抬着他的棺材一路往南走,抬棺的杠绳在哪里断掉,棺材就葬在哪里。棺材下葬后不能合土,不能立碑,棺木中不能有任何陪葬品,坟墓周围不能栽树,不准在墓前祭祀,任何参照物都不能留下。

      四名士兵抬着棺材走了一天一夜,杠绳仍然没有断掉,早已体力不支的四名士兵索性把杠绳砍断,将诸葛亮的棺材按照要求就地掩埋。

      四名士兵拿着砍断的杠绳回去交差,刘禅摸了摸绳子的切口,一眼便看出了端倪,自然断的绳子没有这么齐整的断口,这分明是用利器割断的。短短一昼夜的功夫,数指粗的大绳能在这么短的时间自然断掉?

      雷霆震怒的刘禅将私人抓了起来,并用大刑伺候,四人最终承认了造假,刘禅以欺君之罪将四名士兵处斩。事后,刘禅猛然想起没问四人把丞相埋在哪里。他只顾发怒,正事都忘了,现在死人不会说法,刘禅懊恼的只拍自己的脑袋。从此世界上,就再也没有人知晓诸葛亮墓的下落了。

      其实一切都在诸葛亮的计划之中,才使出这样的计谋。

      以诸葛亮的智慧,怎么可能不知道绳子不会断呢?诸葛亮早就料到了士兵们会偷奸耍滑,也料到了刘禅一定会杀死抬棺的士兵,那四名士兵,一开始就是陪葬品。

  • (责任编辑:中国历史网)
    微信公众号
历史追学网

夏商周 春秋战国秦汉三国晋·南北朝隋唐宋元明清民国